Cantares de los Cantares 3:4

Cantares de los Cantares 3:4 [Fue] poco que me alejé de ellos, pero encontré al que ama mi alma: lo abracé y no lo solté, hasta que lo llevé a la casa de mi madre, y en la cámara de la que me concibió.

Ver. 4. Fue solo un poco que me alejé de ellos. ] Es probable que, lanzándose sobre estos centinelas, se prometió a sí misma muchos consejos y consuelo de ellos, pero quedó decepcionada. Muchas veces agrada a Dios cruzar nuestros proyectos más probables, para que sólo Él pueda apoyarse. La pobre alma afligida suele llamar a la puerta de la criatura en busca de consuelo, alejar a los tiburones y mirar de un lado a otro, como lo hizo David, en busca de ayuda.

Sí, muchos usan los medios como mediadores y, por lo tanto, no alcanzan a Cristo. Es una nota bien que uno unas marcas sobre este texto, que era un poco más allá del vigilante; que muestra, dice él, que el Señor demora el consuelo, para atraer a su Iglesia, por todos sus medios, desde el más bajo hasta el más alto, donde encuentra en poco tiempo el consuelo; pero muchas veces no hasta que ella haya pasado, para que no lo atribuyan a la excelencia de los medios, sino a Dios.

Pero encontré a aquel a quien ama mi alma. ] Cristo, por tanto, como amenaza con no ser castigado, b por lo tanto, se esconde, de otra manera, para volver a su pueblo con más consuelo: y su tiempo habitual para acudir a ellos es cuando ya casi han terminado de cuidarlo, como lo hizo con los dos que viajaban a Emaús, Lucas 24:13 cuando han colgado sus esperanzas y sus arpas juntas, y están dispuestos a desechar su confianza y partir. buscando más.

"Cuando venga el Hijo del Hombre", es decir, con una respuesta a las oraciones de su pueblo, que ahora incluso han abandonado por el trabajo perdido, "¿hallará fe sobre la tierra?" Lucas 18: 8 , es decir, ¿Alguien pensará alguna vez que, habiendo permanecido tanto tiempo, llegaría por fin? A Cristo le encanta consolar a los que han abandonado sus esperanzas y bendecir aquellos tiempos y medios de los que desesperamos. No se pueden deshacer los dolores que decidimos perder por Cristo.

Lo abracé y no lo solté. ] Ella lo sostuvo con ambas manos con seriedad; porque la fe tiene dos manos, una recibe a Cristo de Dios, y la otra da al creyente a Dios. Con ambos sostiene a Cristo - "el rey está sostenido en sus galerías" por los lazos del amor, por los lazos de la bondad, Hijo 7: 5 incluso está prisionero en su compañía - pero especialmente con el primero. Ella lo sostiene como lo hizo Jacob, Génesis 32:26 aunque con mucho conflicto.

El diablo la golpea con fuerza en la mano y la hace soltar su agarre. Por tanto, la fe está dispuesta a tirar y luchar, incluso hasta volver a sudar. Y, por lo tanto, Pablo lo llama το εργον, la difícil "obra de la fe", 1 Tesalonicenses 1: 3 porque el creyente tiene tanta dificultad para defenderse. Si no puede sostener con las manos, hará uso de sus dientes - como se dice c de Cynegirus, ese noble ateniense, y de nuestro Sir Thomas Challoner, d en las guerras de Carlos V - cualquier cambio que haga en lugar de parte de Cristo, a quien ama su alma: habiéndose sujetado al árbol de la vida, en lugar de ahogarse, está resuelto a arrancarlo de raíz.

Deje que Dios pelee contra él con su propia mano, y ofrezca, por así decirlo, matarlo, pero él aguantará todavía; confiará, en un Dios enojado, en un Dios asesino, como Job; y como Jacob, luchará y no dejará ir, aunque esté solo, de noche y sobre una pierna. "¡He aquí! Ésta es la generación de los que le buscan, de los que buscan tu rostro": este es Jacob; Sal 24: 6 estos son "verdaderamente israelitas". Juan 1:47

Hasta que lo había traído a la casa de mi madre.] Es decir, a mi conciencia, dicen algunos, donde habita la fe, y Cristo por la fe. Rom 10:10 Gal 4:19 En las sinagogas de los judíos, dicen otros, o en las congregaciones de los gentiles. Hacen lo mejor que saben de la Iglesia Católica, la Jerusalén celestial, que "Madre de todos nosotros", figurada por Sarah, Gálatas 4:24 ; Gal 4:26 donde Cristo tiene la morada más deliciosa, una confortable convivencia y, por así decirlo, convivencia conyugal con su esposa, compañerismo de cámara. Jueces 15: 1

un señor Dudley Fenner.

b Ideo minatur, ut non puniat. - Chrys.

c Aelian,

d Camden.