Génesis 4:19

Y tomó Lamec para él dos mujeres: el nombre de una [era] Ada, y el nombre de la otra, Zilla.

Ver. 19. Lamec tomó para sí mismo. ] Como lo llevó su propia lujuria, sin preocuparse por el consentimiento de los padres. Y dos esposas, un poco preocupadas por el mandamiento de Dios, de que "dos", y no más, "sean una sola carne", Gen 2:24 sí, aunque él "tenía el residuo del espíritu", y así podría Hicimos muchas esposas para Adán, pero "hizo una sola", dice el profeta b Mal 2:15. ¿Y por qué una? sino para buscar una simiente piadosa.

La poligamia de Salomón fue castigada con la esterilidad. No leemos de ningún hijo que tuvo sino de uno, y él tampoco de los más sabios, Roboam. Este gran rey tuvo un solo hijo de muchas familias de mujeres, cuando muchos pobres tienen una casa llena de hijos de una sola mujer. Erasmo cuenta la historia de un pobre tullido inglés, cojo de ambas piernas, que se casó con una mujer ciega, y le dio esta razón, Estaremos mejor de acuerdo, cuando ninguno puede golpear al otro en los dientes con nuestros varios defectos y deformidades.

Nec fefellit hominem iudicium , dice él; resultó ser una pareja feliz. Vivían juntos con amor y alegría, y Dios Todopoderoso los bendijo con una docena de muchachos lujuriosos, que no tenían la menor deformidad. c Sardus nos dice que los viejos británicos diez o doce de ellos tomarían una mujer por esposa. d Las mujeres probables eran escasas entre ellos. Pero eso fue mejor que los viejos escoceses, de los que St Hierome informa, que no tomaron esposas; sino que satisfacían sus concupiscencias de arriba abajo como querían, y donde quisieran, a la manera de las criaturas brutas.

e He leído en alguna parte, que no son muchos cientos de años desde entonces, tenían una costumbre mantuvo entre ellas, que el propietario puede exigir la primera noche de la mujer de su inquilino, como jefe de renta. Y el Sr. Fox relata, f que los frailes en Alemania habían crecido hasta el colmo de la insolencia, como para exigir la décima noche de la esposa de cada hombre, como un diezmo que se les debía. Lo cual para evitar, los helvéticos, cuando recibieron a un nuevo sacerdote en sus iglesias, negociaron con él antes para tomar a su concubina, para que no intentara abusar de sus esposas e hijas.

Cuánto mejor sería para "evitar la fornicación, si cada uno de ellos tuviera su propia esposa", dice Pablo. 1Co 7: 2 No es así, no es así, dice el cardenal Campeius; g porque si se hace una comparación, es una ofensa mucho mayor para un sacerdote tener una esposa, que tener y tener en casa muchas rameras; porque los que guardan rameras, dice él, como es nada lo que hacen, así reconocen su pecado; los otros se persuaden a sí mismos de que lo hacen bien, y así continúan sin arrepentimiento ni conciencia de su hecho.

Una razón adecuada para un cardenal carnal. Otro tal era su hermano, el cardenal Cremonensis, que después de su contundente réplica en el Concilio de Londres, contra la propiedad matrimonial de los sacerdotes, exclamaba qué vergüenza era levantarse de los costados de una ramera, para hacer el cuerpo de Cristo, la noche. siguiente fue tomado vergonzosamente con una puta notable. h Esto ya era bastante malo, pero fue peor en Johannes de Casa, decano de la cámara del Papa, que hasta ahora olvidó la humanidad y la honestidad, que presentó un libro en métrica italiana, en elogio de Sodomitry, diciendo que nunca usó otro.

i vale que podría haberse convertido en un turco, que un obispo. La sodomía en el Levante no se considera un vicio, tan libertinos se hacen mayores. j Los bashaws turcos, además de sus esposas, de las cuales tienen al menos diez, cada bashaw tiene tantos, o probablemente más calamitas, que son sus amores serios. Porque sus mujeres no son más que para aderezar su carne, para lavanderías y para la reputación. k Solo cuando el gran turco le da a su hija o hermana a cualquier bashaw por esposa, es algo diferente.

Porque él le da al mismo tiempo una daga, diciendo: Te entrego a este hombre para que seas tu esclava y compañera de cama. Si no es amoroso, obediente y obediente contigo, te doy aquí esta cunzhare o daga para que le cortes la cabeza. l Sin embargo, ¿no puede ella prohibirle que se case con más esposas "para fastidiarla", Lev 18:18 e irritarla, como Penina hizo con Ana, 1Sa 1: 6 sí, para hacerla tronar, como la palabra aquí significa: para los turcos pueden tomar tantas esposas como puedan mantener. De ahí que en celos superen a los italianos, haciendo que sus mujeres anden ahogadas todo menos sus ojos; y no permitirles ir a la iglesia, ni siquiera mirar por sus propias ventanas. metro

a Lamech polygamus unam costam in duas divisit . - Hier .

b Heroum filii noxae .

c Procreatis ex isto coniugio duodecim fratribus, nulloque naevo deformatis . - Dei Instit. Matr.

d Deni duodenique UNAM uxorem ducebant .- De Morib. Caballero , lib. yo., cap. 1.

e Ut cuique libitum fuerit, pecudum más lasciviunt. - Twini, comentario. de reb. Britan. ex Hieron .

f Act. y Mon. , fol. 791.

g Ibíd. 790.

h Ibíd. 1065.

i Act y Mon. , 1417.

j El viaje de Blunt , pág. 79.

k Blunt, 14.

l Heyl., Geog ., pág. 583.

m Blunt, 106.