Y fueron todos los días de Matusalén novecientos sesenta y nueve años; y murió.

Ver. 27. Y todos los días de Matusalén. ] Vivió más tiempo de todos, pero quería treinta y un años de mil. Oecolampadius cree que había un misterio en esto, que todos murieron menos de mil, que es un tipo de perfección; a para enseñarnos, dice él, que vivimos nunca tanto tiempo aquí, y que nunca crecemos tan rápido en la gracia, que no podemos ser perfectos hasta que lleguemos al cielo. Enoch vivió mucho en poco tiempo; y previendo el diluvio, llamó a su hijo Matusalén; es decir, muere y llega el dardo (o la inundación) .

Y así sucedió; porque tan pronto como su cabeza fue puesta, entró el diluvio. "Los justos son quitados del mal por venir". Isa 57: 1 Y su muerte es un triste presagio de una calamidad inminente. No se pudo tomar a Hipona mientras vivió Agustín, ni a Heidelberg mientras Paraeus. Semen sanctum statumen terrae b Isa 6:13 La santa simiente sostiene el estado. Absque stationibus non staret mundus c "El inocente librará la isla, y por la pureza de tus manos es librada", Job 22:30 mientras que, "un pecador destruye mucho bien". Eclesiastés 9:18 Se dice que Ambrosio fueron "los muros de Italia". d Stilico, dijo el conde, que su muerte amenazaba con destruir ese país.

" Hic patria est, murique urbis stant pectore in uno ". mi

a Nemo patriarcharum mille annos complevit, quia numerus iste typum habeat perfectionis. Hic nulla perfectio pietatu . - Oecolampad.

b Junius.

c Tertul.

d Paulin. Nolan., En Vita Ambros .

e De Fablo Cunctatore , Sil.

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