¿Por qué has de ser como un hombre asombrado, como un valiente [que] no puede salvar? pero tú, oh SEÑOR, estás en medio de nosotros, y tu nombre nos invoca; no nos dejes.

Ver. 9. ¿Por qué debes ser como un hombre asombrado? ] Eso no sabe qué camino tomar: primero va por un camino y poco a poco regresa. Tremellius lo traduce ut vir fatiscens, como quien se desmaya, ha hecho todo lo posible y no puede hacer más.

Sin embargo, tú, Señor, estás en medio de nosotros; no nos dejes. ] Extingui lucem nec patiare tuam. Esto fue para "animarse a sí mismo para asirse de Dios".

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