¿Quién declarará su camino en su cara? ¿Y quién le pagará lo que hizo?

Ver. 31. ¿Quién declarará su camino en su cara? &C. ] ¿Quién se atreverá a tratar con franqueza a este rico desgraciado y contarle lo suyo? Divitibus ideo deest amicus, quia nihil deest. Los grandes hombres tienen muchos aduladores, y no pocos murmuradores contra ellos, pero muy pocos que les mostrarán fielmente su pecado y les advertirán del peligro, para que no se enfrenten con la misma dureza que las liebres de la fábula, quienes, tomando sobre ellos para reprender al león, fueron despedazados por él por lo mismo.

La verdad engendra odio; y aunque sea una buena amante, sin embargo, a los que la siguen demasiado de cerca puede que les rompan los dientes. Pero la verdad, la pura verdad, debe decirse, sea como sea. Elías trató rotunda e imparcialmente con el malvado Acab, Jeremías con los hijos y sucesores de Josías, el Bautista con Herodes, Cristo con los ancianos y los fariseos, el noble general Trajano con Valente, el emperador arriano, diciéndole que al perseguir a los ortodoxos había perdió el día, abandonando la victoria y enviándola al enemigo.

¿Y quién le pagará lo que ha hecho? ] qd Los hombres no se atreven, porque ¿quién tomará un león por la barba o un oso por los dientes? Dios no lo castigará aquí, por lo tanto, debe escapar sin castigo. Gregorio se refiere adecuadamente al Anticristo, que no puede ser amonestado ni castigado; pero piensa confirmar su falta más mala, porque es - facinus maioris abollae, el hecho de uno grande.

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