Miqueas 6:6

¿Con qué me presentaré ante el SEÑOR y me postraré ante el Dios Altísimo? ¿Me presentaré ante él con holocaustos, con becerros de un año?

Ver. 6. ¿Con qué me presentaré ante el Señor? ] Esto es vox populi, la voz de la gente ahora convencida en parte; o al menos de alguien para ellos. Praestat herbam dare quam turpiter pugnare: Mejor rendimiento que desafortunadamente aguantar el concurso. Dios, dicen, tiene lo mejor de nosotros; no necesita ahora llamar al cielo y la tierra para arbitrar, ni a las montañas y cimientos fuertes para escuchar la disputa, porque estamos condenados a nosotros mismos, Tito 3:11 .

Nuestras propias conciencias leyeron la sentencia en nuestra contra, hemos merecido ser destruidos; pero, oh, ¿qué podemos hacer para desviar y evitar su ira? "¿Qué haremos para realizar las obras de Dios?" Juan 6:28 . He aquí el disfraz de hombres sin gracia; de buena gana apaciguarían a Dios y obrarían en su gracia y favor mediante ceremonias y negocios frívolos; sí, ofrecen en gran parte una dispensación para vivir en sus pecados, de los que tenían como alivio ser golpeados en la cabeza como parte.

Interea per flexuosos circuitus fingunt se ad Deum accere, a quo tamen semper cupiant esse remoti, dice Calvino; buscan una brújula acerca de Dios, pero no se preocupan de acercarse a él. El cielo lo robarían si pudieran, o lo comprarían de cualquier mano, si pudieran; de buena gana pasarían e coeno ad coelum, a deliciis ad delicias, del regazo de Dalila al seno de Abraham; De buena gana (como se dice) bailarían con el diablo todo el día y luego cenarían con Cristo por la noche.

Aquí parecen muy curiosos y solícitos sobre la salud de su alma; dan la media vuelta, sed ad Deum usque non revertuntur, pero no vuelven ni siquiera a Dios; como un caballo en un molino, se mueven mucho, pero no mueven nada; como esas mujeres tontas, 2 Timoteo 3:6,7 , o como hormigas que corren de un lado a otro por un topo, pero no crecen más.

Y me inclinaré ante el Dios alto ] O, ¿me inclinaré? ¿Eso, o cualquier ejercicio corporal similar, lo complacerá o lo apaciguará? Si agacharse o agacharse es suficiente, si cilicio y cenizas, si colgar la cabeza y caminar suavemente, si las penitencias y las peregrinaciones, etc., los hipócritas suelen superar a los rectos. ¿Mira el publicano con los ojos en el suelo? los judíos hipócritas bajarán la cabeza como juncos.

¿Timoteo debilita su constitución por la abstinencia? el fariseo nunca se rendirá hasta que su tez esté completamente seca y menguada. ¿Paul corrige su cuerpo con una corrección más suave, como si fuera un golpe en la mejilla? el jesuita martirizará sus costados con la severa disciplina de los escorpiones. Pero aunque Dios debe ser glorificado con nuestros cuerpos también, 1 Corintios 6:20 , y se requiere un servicio externo (lo que sea que los swenkfeldianos digan al contrario), sin embargo, el ejercicio corporal en sí mismo aprovecha poco, 1 Timoteo 4:8 , y los que alardear de su adoración externa de Cristo o vincularse a ellos, consideren que el mismo diablo en el endemoniado de Gadara se postró y lo adoró.

¿Qué consuelo puede haber en lo que nos es común con los demonios? quienes, como creen y tiemblan, tiemblan y adoran. La reverencia exterior es el cuerpo de la acción; la disposición del alma es el alma de ella.

¿Me presentaré ante él con holocaustos, etc.? ] ¿Debo impedirlo y propiciarlo con holocaustos? ¿Lo encontraré marchando contra mí, y así haré las paces con él? Los judíos se Isaías 1:13,15 mucho a los sacrificios, hasta que fatigaban con ellos el alma de Dios y todos sus sentidos, Isaías 1:13,15 ; pero estaban sacrificando sodomitas, Miqueas 6:10, se clavaron en la corteza, se complacieron en el trabajo realizado, sin atender a la manera, que o hace o estropea cada acción, y es principalmente vista por Dios; sus devociones se colocaron más en la materialidad masiva que en la pureza interior; y por lo tanto rechazado, David pudo decir (aunque estos cuestionadores no pudieron) que Dios no deseaba sacrificar más de lo que los hombres eran conducidos a Cristo; y que los sacrificios de Dios son un espíritu contrito, Salmo 51:16,17 ; que no se acepta holocausto, ni becerro de un año, a menos que se ponga sobre el altar menor de un corazón quebrantado, que santifica el sacrificio.