Los malos se inclinan ante los buenos; y los impíos a las puertas de los justos.

Ver. 19. Los malos se inclinan ante los buenos. ] Aquí lo hacen tantas veces, como los hermanos de José antes que él en su grandeza, como Saúl antes que Samuel, Belsasar antes que Daniel, los tiranos perseguidores ante Constantino el Grande; a sí, uno de ellos, a saber, Maximinus Galerius, que padecía una grave enfermedad, no solo proclamó la libertad a los pobres cristianos perseguidos, sino que también ordenó que se reedificaran sus iglesias y que se hicieran oraciones públicas por su recuperación b Entonces Esdras 6:10 , "Ora por la vida del rey y por la de sus hijos", algunos de los cuales habían muerto en su minoría; para el resto, por tanto, la oración debe ser hecha por la Iglesia.

Ese lugar es bien conocido, Isa 49:23 "Reyes serán tus nodrizas, y sus reinas tus nodrizas; se inclinarán ante ti con el rostro hacia la tierra, y lamerán el polvo de tus pies". El profeta parece aludir a los modales de los persas, quienes, cuando iban a hablar con su rey, primero besaron el pavimento por el que pisó. c Sin embargo, las conciencias naturales no pueden dejar de rendir homenaje a la imagen de Dios, estampada en la naturaleza y las prácticas de los justos, como se señaló anteriormente; y los peores no pueden dejar de pensar bien en ellos y honrarlos en su corazón.

En la vida venidera, estas cosas se cumplirán plenamente; y en el último día, cuando los santos juzgarán al mundo, y Cristo habrá puesto todas las cosas bajo sus pies, para que tengan "poder sobre las naciones". Apocalipsis 2:26

a Euseb.

b Ctesius.

c Pictorum solea basiare regum. - Marcial.

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