El ávido de ganancias perturba su casa; pero el que aborrece las ofrendas vivirá.

Ver. 27. El codicioso de ganancias perturba su casa. ] Dispara su propio nido mientras piensa emplumarlo; dedos lo que quemará en su bolso, resultará lucrum in arca, damnum in conscientia, una ganancia para su bolso, pero una pérdida para su conciencia. Agregue a esto, que la casa del codicioso está continuamente en un tumulto de prisa y prisa, "arriba, arriba, arriba", dice él; "a la cama, a la cama"; "rápido en la carne, rápido en el trabajo", etc. con trabajo, y con pasión y contención, él y su familia nunca viven con tranquilidad y descanso. Así sucedió en las casas de Labán y Nabal.

Pero el que aborrece las ofrendas vivirá. ] Es decir, obsequios dados para pervertir o comprar justicia. El "fuego de Dios consumirá los tabernáculos" de jueces corruptos. Trabajo 15:34

Entonces, para aquellos que son sobornados por su religión, Stratagema nunc est Pontificium, ditare multos, ut pii esse desinant. b Los papistas proponen recompensas a quienes abandonen la religión protestante y se vuelvan a ellos, como en Ansburgh, donde, dicen, hay un precio conocido por ello de diez florines al año; y en Francia, donde el clero ha contribuido al mantenimiento de los ministros renegados.

Así tentaron a Lutero, pero no lo contrataron para ir al infierno; y así tentaron a aquel noble marqués de Vicum, sobrino del Papa Pablo V, que lo dejó todo por Cristo y huyó a Ginebra, pero gritó: Que perezca su dinero con los que prefieren todas las riquezas del mundo antes que un día de comunión con Jesucristo. y su pueblo despreciado. C

un Agustín.

b Joh. Egnat. Esfera Gelli. v.

c Specul. Europ. " Germana illa bestia non curat aurum " .

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