Toda palabra de Dios es pura: escudo es para los que en él confían.

Ver. 5. Toda palabra de Dios es pura: él es un escudo.] Aunque todas las frases sagradas contenidas en este bendito libro son puras, preciosas y provechosas; sin embargo, como una estrella en el cielo eclipsa a otra, así un proverbio sobre otro, y este está entre los demás, velut inter stellas luna minores, una oración eminente a menudo registrada en las Escrituras, y mucho más valiosa que nunca la séptima oda de Píndaro fue escrita en letras de oro.

a Toda palabra de Dios es pura, más pura que "el oro refinado en fuego", Apocalipsis 3:18 más pura que "la plata refinada en horno, y purificada siete veces". Sal 12: 6 Por lo tanto, no hay que escuchar a Julián, ese odioso apóstata, que dijo que había cosas tan buenas en Focylides como en Salomón, en las odas de Píndaro como en los salmos de David. Tampoco debe considerarse a ese perro bravucón, Porfirio, que blasfemamente acusa al profeta Daniel y al evangelista Mateo, como escritores de mentiras, ¡ Os durum! discurso duro.

Los jesuitas, algunos de ellos, dicen poco menos de las epístolas de san Pablo, que podrían desear de alguna manera censuradas y reformadas, por peligrosas de leer y saboreando herejía en algunos lugares. b Tradiciones que comúnmente consideran la piedra de toque de la doctrina y el fundamento de la fe; Las Escrituras son más bien un Commonitorium , como lo llama Belarmino, una especie de almacén de consejos, que cor et animam Dei, el corazón y el alma de Dios, como los llama Gregorio c , una fortaleza contra los errores, como Agustín.

d El apóstol llama pecado de concupiscencia - en non licet nobis ita loqui; pero no podemos llamarlo así, dice Possevine, el jesuita ae El autor de Hebreos dice el, "Honroso sea en todos los hombres"; pero los Rhemistas, en 1 Corintios 7:9 , dicen que el matrimonio de sacerdotes es el peor tipo de incontinencia.

Cristo dice que el pecado contra el Espíritu Santo no tiene remisión. Belarmino f dice que puede ser perdonado. El Concilio de Constanza llega con una no obstante contra la institución de Cristo, negando la copa a la gente en la Santa Cena. Y un médico parisino g nos dice que, aunque el apóstol quiere que se celebren sermones y servicios en una lengua conocida, la Iglesia, por muy buenas razones, ha ordenado lo contrario.

El capellán del obispo Bonner llamó a la Biblia, con desprecio, "su pequeño y bonito libro de Dios", y la juzgó digna de ser quemada, tanquam doctrina peregrina, como una doctrina extraña. Gilford y Raynolds dijeron que contenía algunas cosas profanas y apócrifas. Otros la han llamado la 'madre de la herejía' y, por lo tanto, no es apta para ser leída por la gente común, para que no succionen veneno. ¡Blasfemia prodigiosa! De la pureza y perennidad de las Sagradas Escrituras, vea más en mi Verdadero Tesoro, págs.85, 139.

Es un escudo para los que en él confían. ] Ver Génesis 15:1 Ver Trapp en " Gen 15: 1 " Proverbios 29:25 .

a Oda septima Pind. tantae fuit admirationis apud Rhodios ut fuerit scripta en el templo aureis litis, etc. - Joh. Manl., Loc. Com., 414.

b Espec. Europae.

c Greg., en iii. Reg.

d Firmamentum contra errores. - Agosto en Johan., I. Tracto. 2.

e Possevin, Appar. saco. Verbo Pat. Antiq.

f Lib. ii. De Poenit., Cap. dieciséis.

g Montan. en 1 Cor. xiv.

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