Salmo 143:2

Y no entres en juicio con tu siervo, porque ningún viviente será justificado delante de ti.

Ver. 2. Y no entres en juicio con tu siervo ] Esto es insignis sententia, siqua usquam in sacris litis extat (dice Beza), una oración excelente como cualquier otra en toda la Biblia, diciendo lo mismo que dice San Pablo, Romanos 3:24 , que la justificación es solo por fe, y no por obras. David no sería tratado con rigor de justicia.

Señor, no vayas conmigo a la ley, así algunos lo pagan; no entres en la sala del juicio, por lo que el caldeo. Todo el cuidado de San Pablo fue que cuando fuera buscado por la justicia de Dios, pudiera ser encontrado en Cristo, sin tener su propia justicia que es de la ley, etc., Filipenses 3:9 . El mejor cordero debería ser sacrificado, excepto que el carnero había sido sacrificado, para que Isaac pudiera ser salvo.

Ay de la vida del hombre, dice un anciano, aunque nunca tan encomiable, si tuviera juicio sin misericordia; si no hay un επιεικεια para moderar ese ακριβοδικαιον, la severidad del máximo derecho. Leemos acerca de cierto teólogo holandés que, al estar a punto de morir, estaba lleno de miedos y dudas. Y cuando algunos le dijeron: Has sido tan activo y fiel, ¿por qué habrías de temer? Oh, dijo él, el juicio del hombre y el juicio de Dios son diferentes. Sordet in conspectu Iudicis, etc.