Hermanos míos, no seáis muchos amos, sabiendo que recibiremos mayor condenación. Ver. 1. _No sean muchos maestros_ ] Maestros de opiniones, que audazmente imponen a los demás sus propias _placitas,_ y no quieren que se las discuta ni se debatan. Así son los sorbonistas, que se alegran de ser llamad... [ Seguir leyendo ]
Porque en muchas cosas ofendemos a todos. Si alguno no ofende de palabra, _es_ perfecto _y_ capaz también de refrenar todo el cuerpo. Ver. 2. _Porque en muchas cosas, etc. _] Esto es _triste mortalitatis privilegium,_ el triste privilegio de la humanidad, como dice una frase, tener permiso para ofe... [ Seguir leyendo ]
He aquí, ponemos frenos en la boca de los caballos para que nos obedezcan; y damos la vuelta a todo su cuerpo. Ver. 3. _Para que nos obedezcan_ ] Caballos, asnos, camellos, elefantes, Dios con gran sabiduría, para el uso del hombre, ha hecho sin hiel, para que con mayor facilidad sean domesticados... [ Seguir leyendo ]
He aquí también las naves, que aunque _son_ tan grandes y _son_ impulsadas por vientos feroces, sin embargo, se mueven con un timón muy pequeño, donde quiera que el gobernador escucha. Ver. 4. _Dondequiera que el gobernador_ ] _Peterent caelum Belgae si navibus peti posset,_ Ley les pregunta por lo... [ Seguir leyendo ]
Así también la lengua es un miembro pequeño y se jacta de grandes cosas. He aquí, ¡cuán grande bosque enciende un pequeño fuego! Ver. 5. Se _jacta de grandes cosas_ ] Gr. μεγαλαυχει. Se levanta magníficamente, como un caballo salvaje levanta su cabeza. Se exalta y se regocija de las grandes cosas.... [ Seguir leyendo ]
Y la lengua _es_ un fuego, un mundo de iniquidad; así es la lengua entre nuestros miembros, que contamina todo el cuerpo y enciende la senda de la naturaleza; y se prende fuego del infierno. Ver. 6. _Un mundo de iniquidad_ ] Un mundo recién descubierto. No sólo una ciudad o un país, sino "un mundo... [ Seguir leyendo ]
Porque toda especie de bestias, aves, serpientes y cosas del mar, ha sido domesticada y ha sido domesticada por los hombres: Ver. 7. _Para todo tipo de bestias, etc. _] _Ver Trapp en "_ Heb 2: 7 _"_ Algunas criaturas en verdad pueden ser tomadas, pero no domesticadas, como el tigre, la pantera, el m... [ Seguir leyendo ]
Pero nadie puede domesticar la lengua; _es_ un mal rebelde, lleno de veneno mortal. Ver. 8. _Pero la lengua, etc. _] ¿Dónde están entonces nuestros poderes judiciales con su pretendida perfección? El corazón de David lo engañó Salmo 39:1 ; "Dije, buscaré mis caminos, refrenaré mi lengua". Pero poco... [ Seguir leyendo ]
Con ella bendecimos al Dios Padre; y con ella maldecimos a los hombres, hechos a semejanza de Dios. Ver. 9. Con _eso bendecimos a Dios_ ] Y así haz de nuestra lengua nuestra gloria. _Con eso maldecimos a los hombres_ ] Sí, el mejor de los hombres; como Coré y sus cómplices no temen objetar a Moisé... [ Seguir leyendo ]
De una misma boca proceden bendición y maldición. Hermanos míos, estas cosas no deberían ser así. Ver. 10. _De la misma boca_ ] Como una vez salió de la boca del Papa Julio II, quien en la batalla de Rávena el día de Pascua, entre él y los franceses, sentado junto al fuego leyendo sus oraciones y t... [ Seguir leyendo ]
¿Echa alguna fuente por un mismo lugar _agua_ dulce y amarga? Ver. 11. _¿Emite una fuente_ ] La fuente, o más bien la chapuza, de los placeres sensuales y pecaminosos. El pecado es un dulce amargo, γλυκυπικρον, el veneno de las áspides, que primero hace cosquillas y luego mata. Todas las comodidade... [ Seguir leyendo ]
Hermanos míos, ¿puede la higuera producir aceitunas? o una vid, higos? Así _que_ ninguna fuente _puede_ producir agua salada y agua dulce. Ver. 12. _Ambos producen agua salada y agua dulce._] Es extraño lo que se informa de los ríos del Perú, que después de que han desembocado en el mar principal, s... [ Seguir leyendo ]
¿Quién _es_ sabio y entendido entre vosotros? que muestre sus obras por su buena conducta con mansedumbre de sabiduría. Ver. 13. _¿Quién es sabio_ ] No el que más lo dice; para _stultiloquium multiloquio; _desatina el hablar excesivo y como cualquiera es más sabio, se ahorra menos sus censuras; per... [ Seguir leyendo ]
Pero si tenéis envidia amarga y contienda en vuestro corazón, no se gloríen ni mientan contra la verdad. Ver. 14. _Amarga envidia_ ] Propiamente así llamado; porque fluye de la hiel; muestra que el hombre está en hiel de amargura y es pariente de la estrella llamada Ajenjo, Apocalipsis 8:11 . Tambi... [ Seguir leyendo ]
Esta sabiduría no es la que desciende de lo alto, sino que _es_ terrenal, animal, diabólica. Ver. 15. _Terrenal, sensual_ ] Aquí hay un verdadero carácter de sabiduría carnal; el mundo es una perla a sus ojos, no puede ver a Dios. Terrenal se le llama, por manejar las concupiscencias de los ojos ha... [ Seguir leyendo ]
Porque donde hay celos y contención _es_ , no _es_ perturbación y toda obra perversa. Ver. 16. _Porque donde está la envidia y la contienda, etc. _] Por tanto, el número de dos ha sido contado como anatema, porque fue el primero que se apartó de la unidad. Las divisiones (dice uno) son como la zona... [ Seguir leyendo ]
Pero la sabiduría que viene de arriba es primero pura, luego pacífica, dulce _y_ fácil de ser tratada, llena de misericordia y buenos frutos, sin parcialidad y sin hipocresía. Ver. 17. _Fácil de ser suplicado_ ] Tradicional, dócil, no como caballo y mulo que hay que gobernar con rigor, no con razón... [ Seguir leyendo ]
Y el fruto de justicia se siembra en paz para los que hacen la paz. Ver. 18. _Se siembra en paz_ ] Solo que no debemos pensar en sembrar y cosechar todo en un día. Por fruto de justicia puede entenderse la corona de justicia, 2 Timoteo 4:8 , que Cristo (el Príncipe de paz) pondrá sobre todos los hi... [ Seguir leyendo ]