2 Reyes 22:1-10

1-10 El diferente comienzo del reinado de Josías en comparación con el de Manasés debe atribuirse a la gracia distintiva de Dios; sin embargo, probablemente las personas que lo educaron fueron instrumentos para producir esta diferencia. Su carácter era excelente. Si el pueblo se hubiera unido a la reforma con la misma dedicación con la que él perseveró en ella, habrían seguido efectos benditos. Pero eran malvados y se habían convertido en necios por la idolatría. No obtenemos un conocimiento completo del estado de Judá a partir de los registros históricos, a menos que consultemos los escritos de los profetas que vivieron en ese momento. Durante la reparación del templo, se encontró el libro de la ley y se presentó al rey. Parece que este libro de la ley estaba perdido y extraviado; descuidadamente extraviado y desatendido, como algunos arrojan sus Biblias en un rincón o maliciosamente ocultado por algunos idólatras. El cuidado de Dios por la Biblia muestra claramente su interés en ella. Ya sea que esta fuera la única copia existente o no, las cosas contenidas en ella eran nuevas tanto para el rey como para el sumo sacerdote. Ningún resumen, extracto o recopilación de la Biblia puede transmitir y preservar el conocimiento de Dios y su voluntad como la propia Biblia. No es de extrañar que el pueblo estuviera tan corrupto cuando el libro de la ley era tan escaso; aquellos que los corrompieron, sin duda, emplearon artimañas para quitarles ese libro de las manos. La abundancia de Biblias que poseemos agrava nuestros pecados nacionales; porque ¿qué mayor desprecio a Dios podemos mostrar que el de negarnos a leer su palabra cuando la tenemos en nuestras manos, o al leerla, no creer y obedecer? Por medio de la santa ley se conoce el pecado, y por medio del evangelio bendito se conoce la salvación. Cuando el pecador comprende la primera en su rigor y excelencia, comienza a preguntar: ¿Qué debo hacer para ser salvo? Y los ministros del evangelio le señalan a Jesucristo como el fin de la ley para justicia a todo aquel que cree.