Levítico 4:1-12

1-12 Se ofrecieron holocaustos, ofrendas de carne y ofrendas de paz antes de que se diera la ley sobre el monte Sinaí; y en estos los patriarcas respetaban el pecado, para expiarlo. Pero ahora los judíos fueron puestos en una forma de hacer expiación por el pecado, más particularmente por sacrificio, como una sombra de las cosas buenas por venir; sin embargo, la sustancia es Cristo, y esa única ofrenda de sí mismo, por la cual quitó el pecado. Se supone que los pecados para los cuales fueron designadas las ofrendas por el pecado son actos abiertos. Se supone que son pecados de comisión, cosas que no deberían haberse hecho. Las omisiones son pecados y deben ser juzgadas: sin embargo, lo que se había omitido en un momento, podría hacerse en otro; pero un pecado cometido ya no se recuerda. Se supone que son pecados cometidos por ignorancia. La ley comienza con el caso del sacerdote ungido. Es evidente que Dios nunca tuvo un sacerdote infalible en su iglesia sobre la tierra, cuando incluso el sumo sacerdote podía caer en pecados de ignorancia. Todas las pretensiones de actuar sin error son marcas seguras del Anticristo. La bestia debía ser llevada sin el campamento, y allí quemada hasta las cenizas. Esta era una señal del deber de arrepentimiento, que es quitar el pecado como algo detestable, que nuestra alma odia. La ofrenda por el pecado se llama pecado. Lo que hicieron con eso, debemos hacerlo con nuestros pecados; el cuerpo del pecado debe ser destruido, Romanos 6:6. El apóstol aplica el llevar este sacrificio sin el campamento a Cristo, Hebreos 13:11.