Ireneo contra las herejías Libro I

Los diversos sonidos (añade) son los que dan forma a ese Eón que es sin sustancia material y no engendrado, y éstas, además, son las formas que el Señor ha llamado ángeles, que contemplan continuamente el rostro del Padre.[178]

Clemente de Alejandría Stromata Libro V

Pero indicando "los ángeles", como dice la Escritura, "de los pequeños, y de los más pequeños, que ven a Dios", y también la vigilancia que hasta nosotros ejercen los ángeles tutelares[170]

Clemente de Alejandría ¿Quién es el hombre rico que se salvará? "No menospreciéis —dice— a uno de estos pequeños, porque sus ángeles ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos"[47].

Orígenes de Principios Libro I

innata y fortuitamente, sino por decisión muy apropiada y justa de Dios, que los dispuso por méritos, de acuerdo con su propia aprobación y juicio: de modo que a un solo ángel había de ser encomendada la Iglesia de los Efesios; a otro, el de los de Esmirna; un ángel sería de Pedro, otro de Pablo; y así sucesivamente a través de cada uno de los pequeños que están en la Iglesia, porque a cada uno de ellos deben ser asignados tales y tales ángeles que incluso diariamente contemplan el rostro de Dios;[129]

Orígenes Contra Celso Libro VI

de todo mal; y se dice que los ángeles de los pequeños en la Iglesia, que están designados para velar por ellos, contemplan siempre el rostro de su Padre que está en los cielos,[204]

Orígenes Contra Celso Libro VIII

Que digan los eruditos griegos que el alma humana al nacer es puesta bajo la carga de los demonios: Jesús nos ha enseñado a no despreciar ni siquiera a los más pequeños de Su Iglesia, diciendo: "Sus ángeles ven siempre el rostro de Mi Padre que es en el cielo."[72]

Orígenes Contra Celso Libro VIII

y su "ángel", que "mira siempre el rostro de su Padre en los cielos"[79].

Constituciones de los Santos Apóstoles Libro II

Extienda, pues, el obispo su solicitud a toda clase de personas: a los que no han delinquido, para que sigan siendo inocentes; a los que ofenden, para que se arrepientan. Porque a vosotros os habla así el Señor: "Mirad que no ofendáis a ninguno de estos pequeños"[100].

Homilía Clementina XVII

Pero Él quiso que temiéramos a ese Dios cuyos ángeles son los ángeles de los más pequeños de los fieles entre nosotros, y que están en el cielo contemplando continuamente el rostro del Padre[17].

Comentario de Orígenes sobre el Libro XIII de Mateo”[151]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

Por estas razones atenderéis, pues, a la palabra: "No menospreciéis a uno de estos pequeños"[158].

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

cosa semejante a la siguiente, que diría que así como es posible que un hombre se cambie de la incredulidad a la fe, y de la intemperancia a la templanza, y en general de la maldad a la virtud, así también es posible que el ángel, a quien cualquier alma ha sido encomendado al nacer, puede ser malvado al principio, pero después puede creer en algún momento en la proporción en que el hombre cree, y puede avanzar de tal manera que puede convertirse en uno de los ángeles que siempre contemplan el rostro del Padre en el cielo ,[177]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XIII

Después de esto, para establecer nuestra concepción del pequeño que hemos presentado, se dirá que no necesitamos mandato sobre "no menospreciar" en el caso de los grandes, pero sí lo necesitamos en el caso de los grandes. poco; por lo cual no se dice simplemente: "No menosprecies a uno de estos", señalando a todos los discípulos, sino "a uno de estos pequeños",[179]

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