EL CAUTIVERIO DE JUDÁ.-- 2 Reyes 25:1-12 .

TEXTO DORADO. -- Junto a los ríos de Babilonia, allí nos sentamos, sí, lloramos, cuando nos acordamos de Sión .-- Salmo 137:1 . TIEMPO. --590 a 588 aC . LUGAR. --Jerusalén, Jericó, Ribla. LECTURAS ÚTILES. -- 2 Crónicas 36:11-21 ; Jeremias 34:1-12 ; Jeremias 39:1-18 ; Jeremias 52:1-12 ; Salmo 137:1-9 .

ANÁLISIS DE LA LECCIÓN. --1.. rey y pueblo pesados ​​en la balanza y hallados faltos. 2. Su lugar y reino quitado. 3. Perdió el favor de Dios y con él todas las cosas. 4. Sin patria, sin Dios y sin esperanza.

INTRODUCCIÓN.

El último de los reyes judíos de la raza de David fue Sedequías. Era hijo del piadoso Josías y tío del difunto rey Joaquín. Cuando ascendió al trono, justo al borde de la edad adulta, pareció prometer las virtudes de su padre, y de. mejor día para las menguantes fortunas de Israel. Se esforzó por efectuar. reforma, y ​​en una solemne fiesta de sacrificio indujo a los nobles, la corte y el sacerdocio a hacer un convenio de que devolverían la libertad a los miles de esclavos hebreos que habían caído en la servidumbre durante los tiempos turbulentos, a causa de la pobreza, y estaban en cautiverio perpetuo , en violación de la ley judía.

Además, su política exterior en un principio se formó de acuerdo con el consejo del profeta Jeremías, y lo tomó. solemne juramento de amistad y apoyo a Nabucodonosor, en el nombre de Dios. Pero en poco tiempo lo hubo. recaída. Los hebreos emancipados todavía estaban en la esclavitud; el rey se volvió de los consejos de Jeremías y su partido a sus enemigos; el juramento hecho al rey de Babilonia fue quebrantado; se hizo una alianza con otros reyes; y se inició una rebelión abierta contra Nabucodonosor.

Jeremías denunció con vigor la violación de la fe comprometida, y con imágenes salvajes predijo las terribles calamidades que vendrían en breve ( Jeremias 27:9-14 ; Jeremias 28:1-17 ), pero fue tratado como. loco. Entonces las abrumadoras fuerzas de los caldeos entraron en tropel al país. Palestina fue invadida, y la misma Jerusalén rodeada de ejércitos.

1. En el noveno año de su reinado, en el décimo mes, en el décimo día.

El décimo mes del año judío, que comenzaba con la primera luna nueva después del equinoccio venial. A medida que se acerca el gran y memorable día de la catástrofe final, el historiador se vuelve más exacto en sus fechas y marca no sólo el año, sino también el mes y el día en que comenzó y terminó el asedio. El presente mes corresponde a enero. Compare Jeremias 52:4 y Ezequiel 24:1 , los dos grandes profetas de la época, uno en Jerusalén y el otro ya. cautivo en Mesopotamia. A estos últimos se les conoció el principio y el final del asedio el mismo día de su ocurrencia.

Nabucodonosor, rey de Babilonia.

El más grande de todos los reyes babilónicos y uno de los más grandes de los antiguos conquistadores. Sabemos mucho de su carrera por los registros exhumados de Babilonia, así como por el libro de Daniel. Durante el sitio de Jerusalén permaneció la mayor parte del tiempo en Ribla, en el norte de Palestina, desde donde dirigió dos sitios, el de Jerusalén y el de Tiro.

Vino, él y todo su ejército, contra Jerusalén.

“La nación nunca olvidó el mes y el día en que los ejércitos de Caldea finalmente asaltaron la ciudad. Fue en enero, el día diez del décimo mes. Los israelitas exiliados lo sintieron como el día de mayor tristeza. ( Ezequiel 24:1-27 .) Alrededor de las murallas se erigían gigantescos montículos por los que los ejércitos orientales conducían sus acercamientos a las ciudades sitiadas, y que estaban coronados por fuertes que superaban las murallas.

La hambruna y la consiguiente visita de la pestilencia devastaron a la hacinada población dentro de las murallas. La reserva de pan se fue agotando gradualmente. Los nobles, con formas esqueléticas demacradas, se preocupaban de no ser reconocidos en las calles. Se podía ver a las damas de Jerusalén, con sus magníficas túnicas carmesí, sentadas desesperadas sobre los montones de basura. De estos asquerosos montones se recogían bocados para cubrir las escasas provisiones de alimentos.

" Lamentaciones 4:6 , y Ezequiel 4:12 .

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