EN GALILEA ( Juan 21:1-19 )

1. Después de estas cosas, Jesús se mostró de nuevo a sus discípulos en el mar de Tiberíades.

Por alguna razón el Salvador había querido reunir a toda la banda de sus seguidores en las costas de Galilea, antes de su partida, y les había ordenado ( Mateo 28:7 ; Marco 16:7 ) que se dirigieran a Galilea. Allí, después de su resurrección, fue visto por los Doce y por unos quinientos hermanos a la vez ( 1 Corintios 15:6 ).

Los apóstoles, habiendo llegado al lugar señalado, se dedicaron a su antigua ocupación de pescar, hasta que fueron interrumpidos por la aparición del Salvador. Esto no debe ser considerado como un abandono de la esperanza o de su llamado sagrado, sino más bien como. determinación de emplearse útilmente mientras esperan el cumplimiento de la promesa del Señor. No se nos dice cuánto tiempo "después de estas cosas" ocurrió la aparición en el mar de Galilea, y sólo podemos estar seguros de que ocurrió durante los últimos treinta días del período que precedió a la ascensión.

Mar de Tiberíades.

Se le otorgó un nombre del mar de Galilea porque la capital de Galilea llevaba ese nombre y estaba ubicada en la orilla del lago. Este nombre no aparece en ninguna otra parte de los Evangelios. En el capítulo anterior, Juan solo ha mencionado las apariciones del Salvador en Jerusalén; Luke anota solo esos; mientras que Mateo menciona tanto a los de Galilea como a los de Jerusalén, sólo habla de la aparición a los "once" en Galilea. Juan, por la adición de este capítulo, hace. registro de ambos.

Se mostró a sí mismo.

Hay. significación en las palabras, "Jesús se mostró a sí mismo", o que se manifestó después de su resurrección, mostrando que fue visible sólo por. acto distinto de su propia voluntad. Desde el momento de su resurrección los discípulos no lo vieron , en el sentido habitual en que usamos ese término, pero se les apareció , o fue visto de ellos cuando así lo quiso. Se cambia el lenguaje, y en lenguaje de este tipo se narran todas sus apariciones después de la resurrección.

Se aplica a sus apariciones el mismo tipo de lenguaje que se usa con los ángeles y todas las manifestaciones celestiales. Los hombres no los ven , en el sentido en que lo era. materia que yacía en su voluntad de hacerlo o no, como vemos cualquier objeto material. El lenguaje que es apropiado para los objetos de los sentidos no es apropiado para estas manifestaciones. Más bien se les aparecen a los hombres y solo son visibles para aquellos por quienes se otorgan las apariencias, y a quienes están dispuestos a mostrarse.

Cristo resucitado, por tanto, aunque visto en muchas ocasiones por sus discípulos, y en una ocasión por cientos de ellos, no se revela a sus enemigos. En sus apariciones a sus discípulos no deja ninguna duda de que él es el Señor resucitado, y sin embargo la hay. misterio y un aire de extrañeza que les inspira temor reverencial y que les aparta de la anterior comunión familiar.

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