5 . La δέ que [771] tiene después de ἐστιν y después de τίς es posiblemente genuina. Se representa en varias Versiones.

[771] siglo IV. Traído a Roma alrededor de 1460. Está incluido en el catálogo más antiguo de la Biblioteca del Vaticano, 1475. Las tres epístolas.

5 . τίς ἐστιν ὁ νικῶν. Aquí el tiempo presente es correcto. El Apóstol apela a la experiencia diaria de todo cristiano victorioso. [840] inserta una δέ después de ἐστιν, [841] después de τίς: así también Lutero, Wer ist aber . La fe que vence no es una mera creencia vaga en la existencia de Dios, sino una creencia definitiva en la Encarnación: comp. 1 Juan 5:1 ; 1 Juan 2:22 ; 1 Juan 3:23 ; 1 Juan 4:2-3 .

Para la forma de pregunta comp. 1 Juan 2:22 : este versículo muestra que 'el mentiroso' (ὁ ψεύστης) no significa 'el supremo mentiroso', porque 'el que vence' (ὁ νικῶν) no puede significar 'el supremo conquistador'. El único Vencedor, que lo es en el más alto y único sentido, es Cristo. compensación

'Gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Señor Jesucristo' ( 1 Corintios 15:57 ). Creer en Cristo es a la vez creer en Dios y en el hombre. Sienta las bases para el amor y la confianza hacia nuestros semejantes. Así se vencen la desconfianza instintiva y el egoísmo, que reinan por encima de todo en el mundo. compensación la Colecta de Sarum para el Domingo de la Trinidad, debilitada por Cosin en 1661, quaesumus ut ejusdem fidei firmitate ab omnibus semper muniamur adversis . Nuestro Credo es nuestra lanza y escudo.

[840] Siglo IV. Traído a Roma alrededor de 1460. Está incluido en el catálogo más antiguo de la Biblioteca del Vaticano, 1475. Las tres epístolas.
[841] Siglo IV. Descubierto por Tischendorf en 1859 en el monasterio de S. Catherine en el Monte Sinaí, y ahora en Petersburgo. Las tres epístolas.

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