1 Juan 5:5

¿Quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios?

El apóstol vuelve aquí virtualmente al tema con el que abrió su carta, mostrando que la fe es la fuente de toda la vida cristiana: Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios; y todo el que ama al que lo engendró, ama también al que fue engendrado por él. Esa es la gran prueba del cristianismo, la actitud de un hombre hacia Jesucristo, Mateo 22:42 .

Si cree que Jesús de Nazaret es el Cristo, el Mesías prometido, el Hijo eterno de Dios y el Salvador del mundo, entonces hay evidencia inequívoca de que es nacido de Dios, regenerado, que ha recibido la nueva vida espiritual. Tal persona amará a Dios, su Padre celestial, en un doble sentido, de hecho. Sin embargo, igualmente evidente debe ser su amor por todos los demás que han sido engendrados por Dios, por todos los demás hijos de Dios, quienes en virtud de su regeneración son sus hermanos espirituales.

Esa es una consecuencia necesaria de la nueva vida espiritual: el amor a Dios y a los hermanos. Este amor de los cristianos es un poder vivo; Por esto descubrimos que amamos a los hijos de Dios, cuando amamos a Dios y guardamos sus mandamientos. El amor a Dios no es una cuestión de sentimientos sentimentales y consiste menos aún en la charla santurrona de que es nuestro deber amar al Padre celestial.

Debe haber evidencia concreta, también para nuestra propia satisfacción, es decir, guardar los mandamientos de Dios, vivir de acuerdo con su santa voluntad. Los verdaderos hijos de Dios no pueden dejar de mostrar su filiación de esta manera. Con esto está más íntimamente conectado, además, el amor hacia los hermanos. Tampoco se trata de una conversación piadosa y engañosa, sino de actuar para con los hermanos en todo momento según lo desee la voluntad del Padre celestial.

Dado que el conocimiento de nuestra filiación para con Dios es tan importante en nuestra vida, el apóstol repite: Porque este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos. Esa es la esencia del verdadero amor hacia Dios, que sus hijos encuentren su mayor deleite en el cumplimiento de sus mandamientos, en realizar y practicar todo lo que le agrada y, por lo tanto, también en amar a nuestros hermanos en obras y en verdad.

Y tal conducta de nuestra parte no la consideramos una carga dolorosa, molesta, porque el amor no siente cargas. La fe en Dios, el amor a Dios trae fuerza de Dios; y "por Su amor y Su fuerza todos Sus mandamientos no solo son fáciles y ligeros, sino placenteros y deleitables" (Clarke).

Este hecho, que para un cristiano los mandamientos de Dios no son gravosos, se explica ahora con más detalle: Todo lo que es nacido de Dios conquista el mundo; y esta es la victoria que conquista al mundo, nuestra fe. El apóstol usa la expresión más fuerte que puede encontrar para indicar que su declaración es un principio universal, que se aplica a todos los cristianos sin excepción. Dondequiera que haya tenido lugar el nuevo nacimiento, donde se haya plantado la fe en el corazón, allí existe este poder maravilloso, allí el creyente puede conquistar el mundo, todas las fuerzas de este mundo que se oponen a la vida espiritual en él, el todo el reino del pecado y del mal.

Esta conquista, esta superación del mundo, es un proceso continuo; ese es el trabajo en el que siempre están comprometidos los regenerados. De hecho, no luchan contra las fuerzas de las tinieblas por su propio poder, sino en y por la fe que Dios encendió en ellos en la conversión. Sin esta fe, los profesos creyentes estarían perdidos, no importa qué prodigios de inteligencia y sabiduría sean de otra manera.

Pero con esta fe son vencedores incluso de antemano, porque se vuelven partícipes de la victoria que su Campeón, Jesucristo, ganó sobre el reino de las tinieblas. Él venció el pecado, la muerte y el infierno, y por lo tanto estos enemigos son impotentes contra la fe que se aferra al Salvador y Su victoria.

Esta fe, por supuesto, no es una cuestión de imaginación: ¿Quién es el que conquista el mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? Hay muchas cosas en nuestros días que son etiquetadas como fe que no tienen nada en común con la fe salvadora y justificadora, opiniones que niegan la redención de Cristo y confían fatuamente en el eventual reconocimiento de la bondad innata del hombre por parte de Dios. Solo hay una fe verdadera, a saber, este conocimiento y convicción, que Jesús de Nazaret es el Hijo de Dios, que Dios mismo estaba en Cristo, reconciliando al mundo consigo mismo, que es misericordioso y misericordioso con nosotros por amor a Cristo. .

Esto solo es fe, esta convicción solo tiene ese poder omnipotente del que habla San Juan; todo lo demás es imaginación vana. Como toda la vida cristiana es fruto de la fe justificadora y salvadora, así también la incesante conquista del mal con todas sus fuerzas.