2 Tesalonicenses 2:11

11 _ πεμψει en אc D c EKLP , most minn., y el verso. (excepto am fu de la Vulgata), una corrección mansa de πεμπει (א *ABDgr*Ggr 17 67 ** cattxt, Or Bas Cyr Dam, &c.), originada quizás con las versiones.

11. καὶ διὰ τοῦτο πέμπει αὐτοῖς ὁ θεὸς ἐνέργειαν πλάνης . Y por esto Dios les envía una operación de error . Para διὰ τοῦτο, y su referencia hacia atrás, cf. 1 Tesalonicenses 2:13 ; 1 Tesalonicenses 3:5 ; καί consecutivo, casi “ así por esta causa” (Ellicott).

Πέμπει, presente (ver Nota Textual), por anticipación de la certeza predicha; o más bien, como la afirmación de un principio ya en acción (ver 2 Tesalonicenses 2:7 )—lo que sucede en las víctimas del Anticristo se ve cada día en menor escala. Αὐτοῖς es dativo de personas interesadas : πρός (o εἰς) con acusación.

, en tal conexión, denota movimiento hacia . Ὁ θεός es enfático por posición; vea la nota abajo. Ἐνέργεια πλάνης es paralelo a ἐνέργεια τοῦ Σατανᾶ. 2 Tesalonicenses 2:9 , siendo “Satanás” ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ( Apocalipsis 12:9 ; Apocalipsis 13:14 ; Apocalipsis 20:10 ; cf.

Juan 8:44 ). Sobre πλάνη, ver 1 Tesalonicenses 2:3 ; es un principio activo, el opuesto en su “obra” del λόγος θεοῦ ( 1 Tesalonicenses 2:13 ); para ἐνέργεια, ver nota en 2 Tesalonicenses 2:9 .

Esta πλάνη es la ἀπάτη� de 2 Tesalonicenses 2:10 operando y haciendo efecto,—el veneno corriendo por las venas; es el ψεῦδος del Anticristo (ver la siguiente cláusula) creído y seguido. Lo que “Dios envía” no es “error” como tal, sino error usado para corregir y con el tren de consecuencias morales incluido en su ἐνέργεια.

Este engaño eficaz que Dios envía sobre los hombres malvados hasta el final, previsto por Él, εἰς τὸ πιστεῦσαι αὐτοὺς τῷ ψεύδει , para que crean la mentira . La pregunta de Isaías 63:17 es inevitable: “Señor, ¿por qué nos haces errar de tus caminos?” Τὸ ψεῦδος—lo contrario de ἡ� ( 2 Tesalonicenses 2:10 ), la verdad de Dios en el Evangelio (cf.

Efesios 4:25 ; 1 Juan 2:21 )—en Romanos 1:25 tomando la forma de idolatría, es aquí “ la mentira ” por excelencia , el último y supremo engaño practicado por Satanás al hacer pasar por Dios al Inicuo ( 2 Tesalonicenses 2:4 ; 2 Tesalonicenses 2:9 f.

). Este pasaje, de hecho, atribuye a Dios el engaño que hasta ahora hemos considerado como la obra maestra de Satanás (cf. la contradicción de 2 Samuel 24:1 y 1 Crónicas 21:1 ). Deben tenerse en cuenta tres cosas al reflexionar sobre esto: (1) que Satanás nunca es considerado en las Escrituras como un poder independiente o una deidad rival del mal, como el Ahriman del parsismo.

Por grande que sea la actividad que le permita en este mundo, está bajo el control Divino; véase Job 1:2 ; 1 Corintios 5:5 ; 1 Corintios 10:13 , etc. (2) San Pablo enseña que el pecado produce su propio castigo.

En Romanos 1:24 ss. él representa el repugnante vicio del mundo pagano como un castigo divino por su prolongada idolatría: "Por esta causa Dios envía engaño eficaz", es paralelo a "Por esta causa Dios los entregó a pasiones viles". En cada caso, el resultado es inevitable y se produce por lo que llamamos una ley natural.

Que un rechazo persistente de la verdad destruye el sentido de la verdad y resulta en un error fatal, es un principio ético y un hecho de experiencia tan cierto como cualquiera en el mundo. Ahora bien, quien cree en Dios como Gobernante Moral del universo, sabe que sus leyes son la expresión de Su voluntad. Dado que este engaño, provocado por Satanás, es la consecuencia moral en quienes lo reciben del rechazo previo y deliberado de la luz de la verdad, es manifiesto que Dios está obrando aquí; Él convierte a Satanás y al Inicuo en instrumentos para castigar a los hombres de falso corazón; cf.

Ezequiel 14:9 y 1 Reyes 22 . (3) Los advenimientos de Cristo y del Anticristo están vinculados entre sí ( 2 Tesalonicenses 2:3 ; 2 Tesalonicenses 2:9 ); son partes del mismo gran proceso y drama del juicio, y los engañadores sufrirán mayor castigo que los engañados: cf.

Apocalipsis 20:10 . Dios, que “envía una operación de error” en el Anticristo, enviará rápidamente al Cristo para poner fin al engaño y “destruir” a su autor con su repentina y gloriosa venida ( 2 Tesalonicenses 2:8 ; 2 Tesalonicenses 1:7-9 ).