1 Tesalonicenses 2:3

PORQUE NUESTRA EXHORTACIÓN NO FUE CON ENGAÑO, NI CON INMUNDICIA, NI CON ENGAÑO: PORQUE - la base de su 'osadía' ( 1 Tesalonicenses 2:2 ), su libertad de 'engaño [ planee ( G4106 ): impostura, ante los hombres], inmundicia y engaño' [ doloo ( G1388 ): ante Dios, 2 Corintios 4:2 ] (cf.2 Corintios 1:12 ; 2 Corintios 2:17 ;...

3 Para nuestra exhortación. Él confirma, por otro argumento, los tesalonicenses en la fe que habían abrazado, en la medida en que habían sido instruidos fiel y puramente en la palabra del Señor, porque él sostiene que su doctrina estaba libre de todo engaño e impureza. Y con el fin de colocar este asunto más allá de toda duda, llama a su conciencia para que sea testigo. Al parecer, los tres términos que utiliza pueden distinguirse de esta manera: la impostura puede referirse a la sustancia de la doctrina, la impureza a los afectos del corazón, la astucia a la manera de actuar. En primer lugar, por lo tanto, él dice que no habían sido engañados o impuestos por falacias, cuando abrazaron el tipo de doctrina que les había sido entregada por él. En segundo lugar, declara su integridad, ya que no había acudido a ellos bajo la influencia de ningún deseo impuro, sino que actuó únicamente por u...

1-6 El apóstol no tenía ningún propósito mundano en su predicación. El sufrimiento por una buena causa debe agudizar la santa resolución. El evangelio de Cristo encontró al principio mucha oposición; y fue predicado con contención, con esfuerzo en la predicación y contra la oposición. Y como el asunto de la exhortación del apóstol era verdadero y puro, la manera de hablar era sin engaño. El evangelio de Cristo está diseñado para mortificar los afectos corruptos, y para que los hombres sean llevados bajo el poder de la fe. Este es el gran motivo de la sinceridad, considerar que Dios no sólo ve todo lo que hacemos, sino que conoce nuestros pensamientos a distancia, y escudriña el corazón. Y es de este Dios que prueba nuestros corazones, que debemos recibir nuestra recompensa. Las pruebas de la sinceridad del apóstol eran que evitaba la adulación y la codicia. Evitó la ambición y la vanaglo...

Verso 1 Tesalonicenses 2:3 . _NUESTRA EXHORTACIÓN..._ La palabra παρακλησις tiene un significado muy extenso; significa no solo _exhortación_ y _enseñanza_ en general, sino también _aliento, consuelo_ y cosas por el estilo. Cuando los apóstoles exhortaban o amonestaban a los hombres, era para que se volvieran del _mal_ al _bien_ , de la _miseria_ a la _felicidad_ , de _Satanás_ a _Dios_ y del _infierno_ al _cielo_ . Teniendo sus exhortaciones este objeto, cada palabra era _consoladora_ ; y como la verdad que predicaban era incuestionable, su ministerio fue objeto del mayor estímulo y gozo. _NO DE ERROR... _No tratamos de seducirte con falsos pretextos; no os engañamos, ni nos engañamos a nosotros mismos. _NI DE INMUNDICIA..._ Como las enseñanzas de los filósofos gentiles; su

PARA NUESTRA EXHORTACIÓN - Es decir, la exhortación a abrazar el evangelio. La palabra parece usarse aquí para incluir la predicación en general. El sentido es que los medios que usaron para inducirlos a convertirse en cristianos no fueron tales como para engañarlos. NO FUE UN ENGAÑO - No se fundó en sofismas. El apóstol quiere decir que los tesalonicenses sabían que su manera de predicar no era tal como fue adoptada por los defensores del error. NI IMPUREZA - No es como para llevar a una vida impura. Fue como para conducir a la santidad y la pureza. El apóstol apela a lo que sabían que era la tendencia de su doctrina como evidencia de que era verdad. La mayoría de las enseñanzas de los filósofos paganos llevaron a una vida de libertinaje y corrupción. La tendencia del evangelio era exactamente lo contrario. NI EN LA ASTUCIA - No por las artes del engaño. No hubo astucia o truco, com...

EXPOSICIÓN CONTENIDO. — Paul pasa de los informes de otros a la experiencia de los lectores. Ellos mismos sabían que su entrada no era impotente; aunque maltratado en Filipos, fue envalentonado para predicar el evangelio en Tesalónica. Su predicación no procedió ni del engaño de su parte ni del deseo de engañar a otros. Se sintió aprobado por Dios, y no fue motivado por motivos inapropiados: no buscó su alabanza ni su dinero; lejos de insistir en sus derechos apostólicos, fue gentil entre ellos y se condujo con la ternura de una madre lactante hacia sus hijos; y lejos de que su ministerio fuera un pretexto para la codicia, había trabajado por su propio apoyo; y así podía apelar con confianza a los tesalonicenses como testigos de la inocencia de su conducta. Y como su entrada entre ellos no fue impotente, le agradeció a Dios que resultó en su recepción del evangelio; la habían aceptado co...

Para nuestra exhortación, ... o "consolación"; Para el Ministerio del Evangelio, que está aquí destinado, consiste en doctrinas llenas de comodidad para mentes angustias, como la justificación libre por la justicia de Cristo, perdón completo por su sangre, y completa satisfacción por su sacrificio; así como de las exhortaciones al ejercicio de la gracia y la descarga del deber: y esto fue. no de engaño; o "error", no era "falaz", ya que la versión etíope la hace; Consistía en nada más que verdad, era la Palabra de la Verdad, y la verdad como está en Jesús; Tampoco procedió de ninguna intención de engañar e imponer a las personas; No fue imposturable: ni de la impureza; No se resortó de ningún afecto impuro por ningún pecado, para aplausos populares, o interés mundano; Tampoco los ministros de ella se convirtieron en la impureza en los demás, o la practicaron, al igual que los falsos mae...

Vosotros mismos, hermanos, sabéis nuestra entrada a vosotros, que no fue en vano ( 1 Tesalonicenses 2:1 ): Ahora, Pablo evidentemente tuvo una gran entrada a la ciudad de Tesalónica porque hace referencia a ella tres veces aquí en la primera parte, en la parte inicial de esta carta: pero "no fue en vano". Pero aun después de haber padecido antes, y de haber sido afrentados, como sabéis, en Filipos ( 1 Tesalonicenses 2:2 ), Quiero decir, realmente habían sufrido. Sin duda fueron una verdadera golpiza la que se infligió a estos tipos. Y habiendo venido directamente de Filipos, las marcas siguen siendo bastante obvias. Asi que... después de haber padecido, fuimos afrentados, como sabéis, en Filipos, tuvimos confianza en nuestro Dios para anunciaros el eva

II. VERDADERO SERVICIO, COMO SE MANIFIESTA EN EL MINISTERIO APOSTÓLICO CAPITULO 2 _1. Conducta y servicio apostólico 1 Tesalonicenses 2:1 )_ 2. Acción de gracias por la recepción del mensaje y la oposición 1 Tesalonicenses 2:13 ) 3. 1 Tesalonicenses 2:17 su venida ( 1 Tesalonicenses 2:17 ) 1 Tesalonicenses 2:1 El apóstol amplía ahora la breve declaración del capítulo anterior: "Vosotros sabéis qué clase de ho

Vosotros mismos sabéis, hermanos, que nuestra venida entre vosotros no fue en vano; pero después que, como sabéis, ya habíamos sufrido y maltratado en Filipos, fuimos valientes en nuestro Dios para anunciaros las buenas nuevas de Dios, y tuvimos una dura lucha. Nuestra apelación a ti no procedía de ningún engaño, ni de motivos impuros, ni estaba calculada para engañar; pero como Dios nos ha considerado dignos de que se nos confíe la buena noticia, así hablamos, no como si buscáramos agradar a los hombres, sino como si buscáramos agradar a Dios, que prueba nuestros corazones. En ningún momento, como saben, usamos palabras halagadoras; en ningún momento usamos nuestro mensaje como pretexto para la codicia; Dios es nuestro testigo en ningún momento buscamos reputación de los hombres, ni de ustedes ni de otros, aunque bien podríamos haber reclamado un lugar de peso, como apóstoles de Cristo....