Biblia anotada por A.C. Gaebelein
1 Tesalonicenses 2:1-20
II. VERDADERO SERVICIO,
COMO SE MANIFIESTA EN EL MINISTERIO APOSTÓLICO
CAPITULO 2
1. Conducta y servicio apostólico 1 Tesalonicenses 2:1 )
2. Acción de gracias por la recepción del mensaje y la oposición 1 Tesalonicenses 2:13 )
3. 1 Tesalonicenses 2:17 su venida ( 1 Tesalonicenses 2:17 )
El apóstol amplía ahora la breve declaración del capítulo anterior: "Vosotros sabéis qué clase de hombres fuimos entre vosotros por causa de vosotros". Su conducta y carácter, así como el de sus compañeros de trabajo, se correspondían plenamente con el carácter santo de la verdad que predicaban. Caminaron dignos del evangelio y dignos del Señor. Primero menciona los sufrimientos que él y Silas soportaron en Filipos.
Habían sido tratados vergonzosamente. Habían sido desnudos y azotados cruelmente con varas de licor y encarcelados con los pies asegurados al cepo. La incomodidad física resultante de tal castigo debió haber durado muchos días, pero no les impidió ir a Tesalónica con confianza en Dios para hablar el evangelio allí, donde también tuvieron muchos conflictos. ¡Y qué testimonio dio de su conducta desinteresada mientras estaban entre ellos! Esta exhortación no fue un engaño, es decir, un error; ni fue en la inmundicia, que emanara de motivos bajos de interés propio; ni con engaño.
Dios los había aprobado; su ministerio fue dado por Dios y estaban plenamente conscientes de este hecho. Al ser confiados con el evangelio (¡y qué confianza es!) Así hablaron. No tenían necesidad de emplear diferentes esquemas para tener éxito; tenían plena confianza en Dios y en el mensaje que les había dado para proclamar. Por lo tanto, todo su objetivo era agradar a Dios, que prueba los corazones y no a los hombres. Tampoco habían usado los halagos para ganárselos; ni recurrieron a palabras lisonjeras como manto de codicia usando frases dulces para sacarles dinero; no solo ellos fueron testigos de todo esto, sino que pudo decir: “Dios es testigo.
“No habían buscado nada de los hombres, ni dinero ni gloria. Podrían haberles resultado una carga como apóstoles de Cristo. No usaron su autoridad, que podrían haber usado, afirmando su dignidad y exigiéndoles algo. Toda su conducta fue de verdadera humildad y gran abnegación. (Muchos evangelistas “destacados” de nuestros días están condenados por este hermoso ejemplo de un verdadero siervo de Dios. ¡Qué planes para deshonrar a Dios y al evangelio se usan! ¡Qué halagos como manto de codicia! ¡Cuánto agradar a los hombres!)
Este es el lado negativo. Por otro lado, estaban llenos de ternura y bondad. Un espíritu bullicioso, cruel e impaciente estaba completamente ausente en su ministerio. “Pero fuimos amables entre ustedes, como una nodriza acaricia a sus hijos. Así que, al estar deseosos afectuosamente de ustedes, estuvimos dispuestos a impartirles, no solo el evangelio de Dios, sino también nuestras propias almas, porque nos eran queridos.
“¡Qué fragancia bendita es, y será siempre, en estas preciosas palabras! ¡Cuán poco de este interés bondadoso y amoroso por las almas se manifiesta hoy entre los siervos del Señor! Luego les recuerda lo que había hecho para no ser una carga para nadie cuando les predicaba el evangelio de Dios. Él y su compañero habían trabajado día y noche con sus propias manos. Pablo era un hacedor de tiendas y trabajó con sus propias manos en Tesalónica y en otros lugares ( Hechos 18:2 ; 1 Corintios 4:12 ).
Y de nuevo apela a ellos como testigos, así como a Dios, “cuán santa, justa e irreprensiblemente nos comportamos entre ustedes los que creen; como sabéis, exhortamos y exhortamos a cada uno de vosotros, como padre de sus hijos, a andar dignos de Dios, quien os ha llamado a su propio reino y gloria ”. Teniendo tal porción en el reino venidero y siendo un heredero de gloria, el andar de cada creyente debería ser verdaderamente digno de Dios.
Agradeció a Dios sin cesar por la recepción del mensaje que escucharon de sus labios. Era la Palabra de Dios, que Pablo había predicado, y al escuchar el mensaje, no lo habían recibido como palabra de hombres, sino como en verdad, la Palabra de Dios. Esta Palabra recibida en la fe los salvó y también obró eficazmente en los que creyeron. Sigue siendo el mismo. La fe viene al escuchar y escuchar la Palabra de Dios.
El creyente depende constantemente de la Palabra de Dios; obra en él eficazmente mediante el poder del Espíritu Santo. La santificación práctica del creyente en la vida diaria es por la Palabra ( Juan 17:17 ).
También sabían lo que significaba sufrir. Se convirtieron en seguidores (imitadores) de las iglesias de Dios en Judea en Cristo Jesús. Esas iglesias sufrieron persecuciones por parte de los judíos, pero los tesalonicenses sufrieron por parte de sus propios compatriotas. ¡Y qué solemne acusación se presenta aquí a través de Pablo contra sus parientes, los judíos! Habían matado al Señor Jesús ya sus propios profetas; persiguieron a los apóstoles. Y no satisfechos con esto, trataron de evitar que el evangelio que odiaban llegara a los gentiles para que pudieran ser salvos.
La medida de los pecados ahora se había completado "y la ira vino sobre ellos hasta el extremo". El gran apóstol de los gentiles, llamado a ir lejos a los gentiles, en esta su primera epístola se usa para pronunciar sentencia sobre su propia nación, que ha sido apartada hasta que entre la plenitud de los gentiles ( Romanos 11:25 ).
Tenía un cariñoso deseo por ellos. Separado y desconsolado de ellos (la traducción más correcta) por una pequeña temporada en persona, pero no de corazón, tenía un gran anhelo de ver su rostro. Una y otra vez quiso visitarlos, pero Satanás se lo impidió. Cómo el enemigo le impidió llevar a cabo su deseo, ya sea por ataques contra su cuerpo ( 2 Corintios 12:7 ) o por hombres malvados, no lo sabemos.
Luego habla de ese tiempo bendito cuando todos los obstáculos cesarán, cuando el pueblo de Dios ya no esté separado, cuando los que ministraron la Palabra y los frutos de sus labores sean reunidos en la presencia del Señor Jesucristo en Su venida. “Porque, ¿cuál es nuestra esperanza, o gozo, o corona de gloria? ¿No estáis vosotros ante nuestro Señor Jesucristo en su venida? porque vosotros sois nuestra gloria y gozo ”. Aquí nuevamente el apóstol menciona la venida del Señor.
Los santos reunidos ante el Señor Jesucristo serán la corona de gloria y gozo para el siervo fiel, que luego encuentra en la presencia del Señor, en el día de Cristo, el fruto de sus labores. A esta consumación en gloria, Pablo dirigió la atención de los tesalonicenses y habla de ellos como su gloria y gozo, "porque vosotros sois nuestra gloria y nuestro gozo".
“Debe observarse aquí, que los frutos especiales de nuestro trabajo no se pierden; se encuentran de nuevo en la venida de Cristo. Nuestro principal gozo personal es ver al Señor mismo y ser como Él. Esta es la porción de todos los santos; pero hay frutos particulares en conexión con la obra del Espíritu en nosotros y por nosotros. En Tesalónica, la energía espiritual del apóstol había llevado a varias almas a Dios y a esperar a Su Hijo, y a una estrecha unión en la verdad con Él.
Esta energía sería coronada en la venida de Cristo por la presencia de estos creyentes en la gloria como fruto de sus labores. Dios coronaría así la obra del apóstol dando un testimonio sorprendente de su fidelidad en la presencia de todos estos santos en gloria; y el amor que había obrado en el corazón de Pablo quedaría satisfecho al ver su objeto en la gloria y en la presencia del Señor Jesús. Serían su gloria y gozo. Este pensamiento estrechó aún más los lazos que los unían y consoló al apóstol en medio de sus fatigas y sufrimientos ”(Sinopsis de la Biblia).