ἀναστὰς δέ . El 'levantamiento' se debe a la indignación provocada por la difusión de la enseñanza cristiana. La palabra ἀναστάς tiene este sentido de movimiento en oposición. Ver abajo, de las insurrecciones de Teudas y Judas ( Hechos 5:36-37 ) y en Hechos 6:9 de los disputantes con Esteban.

La interpretación debería ser, pero el sumo sacerdote se levantó . Mientras las multitudes se apiñaban para ser sanadas, el efecto sobre las autoridades fue despertarlas a la oposición.

πάντες οἱ σὺν αὐτῷ . Una frase más comprensiva que la usada en Hechos 4:6 , 'todos los que eran de la familia del sumo sacerdote'. La oposición ha tenido tiempo de reunir sus fuerzas y ahora representa no sólo a la familia de Anás, sino también a los jefes del partido de los saduceos.

αἵρεσις , la secta . Es la palabra de donde proviene nuestra herejía inglesa . Pero San Pablo lo usa de su propio modo de adoración (aunque allí mostrando que los judíos le dieron un mal significado), en su defensa ( Hechos 24:14 ) ante Félix, 'según el camino que ellos llaman secta '. Pero lo emplea sin ningún sentido de culpa ( Hechos 26:5 ) acerca de los fariseos, y se usa de ellos también Hechos 15:5 .

Con mal sentido se aplica a los nazarenos ( Hechos 24:5 ), e igualmente Hechos 28:22 .

Se usa despectivamente en Apocr. Acto. Fil. en Hélada . 10, Ἰησοῦς … ὃς ἐδίδαξεν τὴν αἵρεσιν ταύτην. Las palabras están en boca del sumo sacerdote judío.

τῶν Σαδδουκαίων . De Hechos 5:21 se verá que se confirma plenamente la afirmación de Josefo sobre la influencia de esta secta ( Ant . XIII. 11.6), que tenían a los ricos de su parte. No tenemos evidencia cierta en las Escrituras de que Anás fuera saduceo, pero Josefo ( Ant . xx. 9. 1) nos dice que su hijo Anano [o Anás] pertenecía a esta secta.

ζήλου , celos . Este es más bien el sentido de la palabra que 'indignación' como AV Por supuesto, el uno fue engendrado del otro. Pero lo que aquí se describe es un estallido de sentimiento partidista en un cuerpo que estaba celoso de la difusión de esta enseñanza sobre la resurrección.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento