οἱ υἱοὶ ὑμῶν ἐν τίνι ἐκβάλλουσιν ; Los “alumnos de los sabios” podrían ser llamados los 'hijos de los fariseos' así como los jóvenes en las escuelas proféticas eran llamados 'hijos de los profetas'. No se admite aquí necesariamente la realidad de los exorcismos judíos ( Hechos 19:13 ).

Bastaba que las pretensiones admitidas de tales poderes entre los fariseos justificasen este incontrovertible argumentum ad hominem . Véase el muy notable relato de un exorcismo de Eleazar en presencia de Vespasiano en Josefo ( Ant. VIII. 2, § 5). La inmensa superioridad en sabiduría y veracidad del evangelista aparece de inmediato cuando leemos esta historia.

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