Lucas 8:44

προσελθοῦσα ὄπισθεν ἥψατο τοῦ κρασπέδου κ.τ.λ. 'Acercándose por detrás tocó la borla de Su manto exterior.' Este es un milagro 'por cierto' ( obiter ), pero, como dice Fuller, “Su obiter es más adecuado que nuestro iter. Ella buscó robar (por así decirlo) un milagro de gracia, e imaginó que los milagros de Cristo eran una cuestión de naturaleza , no de voluntad y propósito .

Probablemente la intensa depresión que le producía su enfermedad, agravada por la forma en que durante doce años todos se habían mantenido alejados de ella y se habían esforzado por no tocarla, le había destrozado bastante el ánimo. Por la ley levítica ella tenía que ser “separada, y cualquiera que la tocare quedará inmundo” ( Levítico 15:19 ; Levítico 15:25 ).

La palabra traducida “frontera” (κράσπεδον, heb. tsitsith ) es una borla en cada “ala” o esquina del talit o manto ( Mateo 14:36 ). La Ley ( Números 15:38-40 ) requería que cada borla fuera atada con un hilo (no como en E.

V. cinta ) de azul, el color del cielo, y por lo tanto el tipo de revelación. Los judíos estrictos hasta el día de hoy usan estas borlas, aunque generalmente están ocultas. Los fariseos, para proclamar su ortodoxia, los hicieron notoriamente grandes, Mateo 23:5 . Una de las cuatro borlas colgaba sobre el hombro en la espalda, y esta fue la que tocó la mujer.

(Para detalles completos de las reglas rabínicas sobre estas borlas, vea un artículo del presente escritor, en el Expositor , v. 219.) El carácter casi sagrado de las borlas puede haber fomentado su impulso de tocar la que colgaba a la vista.