Marco 6:44

44 . ὡσεί tiene muy poca autoridad.

44 . ἄνδρες . En los cuatro; hombres ; ἄνθρωποι. serían "personas", incluidas mujeres y niños, a quienes Mt. menciona por separado. Mt., Lk. y Jn tienen ὡσεί o ὡς antes de πεντακισχίλιοι.

Los intentos de explicar el milagro como un mito, una parábola o una gran exageración son muy insatisfactorios. La primera tentación, según lo registrado por Mt. y Lc. (Lucas, una narración que debe haber tenido su origen en Cristo mismo), apunta fuertemente a que Él tenía poderes como los que se indican aquí. Él no habría puesto Su tentación en una forma que implicara que Él tenía un poder que sabía que no poseía.

En el momento en que les contó a los discípulos acerca de sus tentaciones, la experiencia le habría enseñado si existía el supuesto límite de su poder sobrenatural. No estamos en condiciones de trazar una línea dura y rápida entre lo que solo se desconoce y lo que es ciertamente imposible. Esta consideración se aplica también a la narración que sigue inmediatamente.