Ver 39. Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él por el dicho de la mujer, que testificaba: Él me dijo todo lo que yo había hecho. 40. Cuando los samaritanos vinieron a él, le rogaron que se quedara con ellos, y se quedó allí dos días. 41. Y muchos más creyeron por su propia palabra; 42. Y dijo a la mujer: Ahora creemos, no por lo que dices, porque nosotros mismos lo hemos oído, y sabemos que este es verdaderamente el Cristo, el Salvador del mundo.

ORIGEN Después de esta conversación con los discípulos, la Escritura vuelve a los que habían creído en el testimonio de la mujer, y habían venido a ver a Jesús.

CHRYS. Ahora es, por así decirlo, el tiempo de la cosecha, cuando se recoge el maíz, y todo el suelo pronto se cubre con gavillas; Y muchos de los samaritanos de aquella ciudad creyeron en él, por lo dicho por la mujer que testificaba: Él me dijo todo lo que yo había hecho. Consideraron que la mujer jamás por su propia voluntad habría sentido tal admiración por quien había reprendido sus ofensas, a menos que fuera realmente una persona grande y maravillosa.

Y así, confiando únicamente en el testimonio de la mujer, sin ninguna otra evidencia, salieron a rogar a Cristo que se quedara con ellos: Entonces, cuando los samaritanos llegaron a él, le rogaron que se quedara con ellos. Los judíos cuando vieron sus milagros, lejos de rogarle que se quedara, intentaron por todos los medios deshacerse de su presencia. Tal es el poder de la malicia, y de la envidia, y de la vanagloria, ese vicio obstinado que envenena hasta la misma bondad. Aunque los samaritanos, sin embargo, deseaban retenerlo con ellos, Él no consintió, sino que solo se quedó allí dos días.

ORIGEN. Es natural preguntarse por qué nuestro Salvador se queda con los samaritanos, cuando Él había dado un mandato a Sus discípulos de no entrar en ninguna ciudad de los samaritanos. Pero debemos explicar esto místicamente. Seguir el camino de los gentiles es estar imbuido de la doctrina gentil; entrar en una ciudad de samaritanos es admitir las doctrinas de los que creen en las Escrituras, pero las interpretan heréticamente. Pero cuando los hombres han dejado sus propias doctrinas y vienen a Jesús, es lícito permanecer con ellos.

CHRYS. Los judíos no creyeron a pesar de los milagros, mientras que estos exhibieron una gran fe, incluso antes de que se obtuviera un milagro, y cuando solo habían oído las palabras de nuestro Señor. Y muchos más creyeron por Su propia palabra. ¿Por qué entonces los evangelistas no dan estas palabras? Para mostrar que omiten muchas cosas importantes, y porque el resultado muestra lo que fueron; el resultado fue que toda la ciudad quedó convencida.

Por otra parte, cuando los oyentes no están convencidos, los evangelistas están obligados a dar las palabras de nuestro Señor, para que se vea que el fracaso se debe a la indiferencia de los oyentes, y no a algún defecto en el predicador. Y ahora, habiéndose convertido en discípulos de Cristo, despiden a su primer instructor; Y dijeron a la mujer: Ahora no creemos por lo que dices, porque nosotros mismos le hemos oído, y sabemos que verdaderamente éste es el Cristo, el Salvador del mundo.

Cuán pronto comprenden que Él vino para la liberación de todo el mundo, y por lo tanto no podía limitar Sus propósitos a los judíos, sino que debía sembrar la Palabra en todas partes. Su dicho también, El Salvador del mundo, implica que ellos vieron este mundo como miserable y perdido; y que, mientras que los Profetas y los Ángeles habían venido a salvarlo, este era el único Salvador real, el Autor no solo de la salvación temporal sino eterna.

Y, observen, mientras que la mujer había hablado con duda, ¿No es éste el Cristo? no dicen, sospechamos, pero sabemos, sabemos, que este es en verdad el Salvador del mundo, no un Cristo entre muchos. Aunque solo habían escuchado Sus palabras, dijeron todo lo que podrían haber hecho si hubieran visto tantos y grandes milagros.

ORIGEN. Con la ayuda de nuestras observaciones anteriores sobre el pozo de Jacob y el agua, no será difícil ver por qué, cuando encuentran la palabra verdadera, dejan otras doctrinas, es decir, la ciudad, por una fe sana. Obsérvese que no le pidieron a nuestro Salvador solamente que entrara en Samaria, comenta particularmente San Juan, o que entrara en esa ciudad, sino que se quedara allí. Jesús se queda con los que le piden, y especialmente con los que van a Él fuera de la ciudad.

ORIGEN. Todavía no estaban listos para el tercer día; no teniendo ansiedad de ver un milagro, como los que cenaron con Jesús en Caná de Galilea. (Esta cena fue después de haber estado en Caná tres días). El informe de la mujer fue la base de su creencia. El poder esclarecedor de la Palabra misma aún no era visible para ellos.

AGO. Entonces ellos conocieron a Cristo primero por el informe de otro, luego por Su propia presencia; lo cual es todavía el caso de los que están fuera del redil, y aún no cristianos. Cristo les es anunciado por algunos cristianos caritativos, por el informe de la mujer, es decir, la Iglesia; vienen a Cristo, creen en Él, por medio de aquella mujer; Se queda con ellos dos días, es decir, les da dos preceptos de caridad. Y de ahí en adelante su creencia es más fuerte. Ellos creen que Él es en verdad el Salvador del mundo.

ORIGEN. Porque es imposible que se produzca la misma impresión al escuchar a alguien que ha visto y al verse a sí mismo; caminar por vista es diferente de caminar por fe. Los samaritanos ahora no creen solo por el testimonio, sino por ver realmente la verdad.

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