Versículo 24. Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando descanso; y al no encontrar ninguno, dijo: Volveré a mi casa de donde salí. 25. Y cuando llega, la encuentra barrida y adornada. 26. Entonces va, y toma para sí siete, otros espíritus peores que él; y entrados, y habitan allí: y el postrer estado de aquel hombre es peor que el primero.

Cirilo; Después de lo anterior, nuestro Señor procede a mostrar cómo fue que el pueblo judío tuvo suma; a estas opiniones acerca de Cristo, diciendo: Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, etc. Porque este ejemplo se refiere a los judíos, Mateo lo ha explicado cuando dice: Así será también a esta generación perversa. Porque todo el tiempo que estuvieron viviendo en Egipto según la práctica de los egipcios, moraba en ellos un espíritu maligno, el cual salía de ellos cuando sacrificaban el cordero como figura de Cristo, y eran rociados con su sangre, y así escapó el destructor.

Ambrosio; La comparación, pues, es entre un hombre y todo el pueblo judío, de quien por la Ley había sido expulsado el espíritu inmundo. Pero porque en los gentiles, cuyos corazones primero eran estériles, pero después se humedecieron en el bautismo con el rocío del Espíritu, el diablo no podía hallar descanso a causa de la fe de ellos en Cristo, (porque para los espíritus inmundos Cristo es llama de fuego, ) luego volvió al pueblo judío. De aquí se sigue: Y al no encontrar ninguno, dijo: Volveré a mi casa de donde salí.

ORIGEN; Es decir, a los que son de Israel, a quienes vio que no poseían nada divino en ellos, sino desolados y vacíos para que él hiciera allí su morada; y así sigue: Y cuando vino, la halló barrida y adornada.

Ambrosio; Porque Israel, adornada con una mera belleza exterior y superficial, permanece interiormente más contaminada en su corazón. Porque ella nunca apagó ni apaciguó sus fuegos en el agua de la fuente sagrada, y con razón el espíritu inmundo volvió a ella, trayendo consigo otros siete espíritus peores que él.

De aquí se sigue: Y va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí. Al ver que en verdad ha profanado sacrílegamente las siete semanas de la Ley (es decir, desde Pascua hasta Pentecostés) y el misterio del octavo día. Por tanto, así como sobre nosotros se multiplican los siete dones del Espíritu, así también sobre ellos cae todo el ataque acumulado de los espíritus inmundos. Porque el número siete se toma frecuentemente como el todo.

CHRYS. Ahora bien, los malos espíritus que moran en las almas de los judíos son peores que los de tiempos pasados. Porque entonces los judíos se enfurecieron contra los profetas, ahora levantan sus manos contra el Señor de los profetas; y por lo tanto sufrió peores cosas de Vespasiano y Tito que en Egipto y Babilonia. De ahí se sigue, Y el último estado de ese hombre es peor que el anterior. Entonces también tenían con ellos la Providencia de Dios, y la gracia del Espíritu Santo; pero ahora están privados incluso de esta protección, de modo que ahora hay una mayor falta de virtud, y sus dolores son más intensos, y la tiranía de los malos espíritus más terrible.

Cirilo; También el último estado es peor que el primero, según las palabras del Apóstol: Más vale no haber conocido el camino de la verdad, que después de haberlo conocido, volverse atrás.

BEDA; Esto también puede tomarse para referirse a ciertos herejes o cismáticos, o incluso a un mal católico, de quien en el momento de su bautismo había salido el espíritu maligno. Y anda errante por lugares áridos, es decir, su astuta estratagema es probar los corazones de los fieles, que han sido purificados de todo conocimiento inestable y transitorio, si puede plantar en ellos en algún lugar las huellas de su iniquidad. Pero él dice: Volveré a mi casa de donde salí.

Y aquí debemos cuidarnos de que el pecado que suponíamos extinguido en nosotros, por nuestra negligencia, no nos venza desprevenidos. Pero encuentra su casa barrida y adornada, es decir, purificada por la gracia del bautismo de la mancha del pecado, pero llena sin diligencia en buenas obras. Por los siete espíritus malignos que toma para sí, significa todos los vicios. Y son llamados más malos, porque no sólo tendrá aquellos vicios que se oponen a las siete virtudes espirituales, sino que también por su hipocresía pretenderá tener las mismas virtudes.

CHRYS. Recibamos las palabras que siguen, como dichas no sólo a ellos, sino también a nosotros mismos: Y el postrer estado de aquel hombre será peor que el primero; porque si iluminados y liberados de nuestros pecados anteriores volvemos de nuevo al mismo curso de maldad, un castigo más pesado esperará nuestros pecados posteriores.

BEDA; También puede entenderse simplemente que nuestro Señor agregó estas palabras para mostrar la distinción entre las obras de Satanás y las Suyas, que en verdad Él siempre se apresura a limpiar lo que ha sido contaminado, Satanás a contaminar con una contaminación aún mayor lo que ha sido contaminado. limpiado

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