Ver. 5. Y como algunos hablaban del templo, cómo estaba adornado con piedras preciosas y regalos, dijo: 6. En cuanto a estas cosas que veis, vendrán días en que no quedará piedra sobre piedra. otro, que no será derribado. 7. Y le preguntaron, diciendo: Maestro, pero ¿cuándo serán estas cosas? y ¿qué señal habrá cuando estas cosas acontezcan? 8. Y él dijo: Mirad que no os engañéis, porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y el tiempo se acerca: no vayáis, pues, tras ellos.

EUSEB. Cuán hermoso era todo lo relacionado con la estructura del templo, nos informa la historia, y aún se conservan restos de él, suficientes para instruirnos en lo que una vez fue el carácter de los edificios. Pero nuestro Señor proclamó a los que estaban maravillados por la construcción del templo, que no quedara en él piedra sobre piedra. Porque era justo que aquel lugar, por la presunción de sus adoradores, sufriera toda clase de desolación.

BEDA; Porque fue ordenado por la dispensación de Dios que la ciudad misma y el templo fueran derribados, no sea que quizás algún niño en la fe, embelesado en asombro por los ritos de los sacrificios, sea llevado por el mero hecho de verlos. de las diversas bellezas.

Ambrosio; Se habló entonces del templo hecho de manos, que debía ser derribado. Porque nada hay hecho por las manos que la edad no deteriore, o la violencia derribe, o el fuego queme. Sin embargo, también hay otro templo, es decir, la sinagoga, cuyo antiguo edificio se derrumba a medida que se levanta la Iglesia. También hay un templo en cada uno, que cae cuando falta la fe, y sobre todo cuando alguno se escuda falsamente bajo el nombre de Cristo, para rebelarse contra sus inclinaciones interiores.

Cirilo; Ahora bien, sus discípulos no percibieron en absoluto la fuerza de sus palabras, sino que supusieron que hablaban del fin del mundo. Entonces le preguntaron, diciendo: Maestro, pero ¿cuándo serán estas cosas? y qué signo, &c.

Ambrosio; Mateo añade una tercera pregunta, para que tanto el tiempo de la destrucción del templo como la señal de su venida y el fin del mundo puedan ser investigados por los discípulos. Pero nuestro Señor, cuando se le pregunta cuándo debe ser la destrucción del templo, y cuál es la señal de su venida, les instruye en cuanto a las señales, pero no se molesta en informarles en cuanto a la hora. De ello se deduce: Mirad que no os dejéis engañar.

ATAN. Porque ya que hemos recibido, dadas a nosotros por Dios, gracias y doctrinas que eran superiores a los hombres, (como, por ejemplo, la regla de una vida celestial, el poder contra los malos espíritus, la adopción y el conocimiento del Padre y la Palabra, el don del Espíritu Santo), nuestro adversario el diablo anda tratando de robarnos la semilla de la palabra que ha sido sembrada. Pero el Señor, encerrando en nosotros su enseñanza como su propio don precioso, nos advierte, para que no seamos engañados.

Y nos da un don muy grande, la palabra de Dios, para que no sólo no nos dejemos engañar por lo que parece, sino que incluso si hay algo oculto, por la gracia de Dios podamos discernirlo. Porque viendo que el diablo es el odioso inventor del mal, lo que él mismo es lo oculta, pero astutamente asume un nombre deseable para todos; como si un hombre queriendo poner en su poder algunos hijos que no son suyos, en ausencia de los padres falsificara sus apariencias, y se llevara a los hijos que los anhelaban. En toda herejía entonces el diablo dice disfrazado: "Yo soy Cristo, y conmigo está la verdad". Y así sigue: Porque vendrán muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el Cristo; y el tiempo se acerca.

Cirilo; Porque antes de Su descenso del cielo, vendrán algunos a quienes no debemos dar lugar. Porque el Hijo Unigénito de Dios, cuando vino a salvar al mundo, quiso estar en secreto para llevar la cruz por nosotros. Pero su segunda venida no será en secreto, sino terrible y abierta. Porque Él descenderá en la gloria de Dios Padre, con los Ángeles asistiéndole, para juzgar al mundo con justicia. Por lo tanto, concluye: No vayas, pues, tras ellos.

TIT BOST. O quizás no habla de falsos cristos que vendrían antes del fin del mundo, sino de los que existieron en el tiempo de los Apóstoles.

BEDA; Porque hubo muchos líderes cuando la destrucción de Jerusalén estaba cerca, que se declararon ser Cristo, y que el tiempo de la liberación se acercaba. Muchos heresiarcas también en la Iglesia han predicado que se acerca el día del Señor, a quien los Apóstoles condenan. También vinieron muchos Anticristos en nombre de Cristo, de los cuales el primero fue Simón el Mago, quien dijo: Este hombre es el gran poder de Dios.

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