Ver 38. Y levantándose él de la sinagoga, entró en casa de Simón. Y la suegra de Simón enfermó de una gran fiebre; y le rogaron por ella. 39. Y él se paró sobre ella, y reprendió la fiebre, y la dejó; y luego ella se levantó y les servía.

Ambrosio; Habiendo presentado primero Lucas a un hombre librado de un espíritu maligno, pasa a relatar la curación de una mujer. Porque nuestro Señor había venido a sanar a todos los sexos, y primero debía ser sanado el que había sido creado primero. Por eso se dice: Y saliendo de la sinagoga, entró en casa de Simón.

CHRYS. Porque honró a sus discípulos habitando entre ellos, haciéndolos así más celosos.

Cirilo; Ahora, mira cómo Cristo mora en la casa de un hombre pobre, sufriendo la pobreza de Su propia voluntad por nosotros, para que podamos aprender a visitar a los pobres, y no despreciar a los desvalidos y necesitados. Sigue: Y la madre de la mujer de Simón estaba presa de una gran fiebre; y le rogaban por ella.

TEÓFILO; Unas veces a petición de los demás, otras por su propia voluntad, nuestro Salvador cura a los enfermos, mostrando que está lejos de las pasiones de los pecadores, y concede siempre la oración de los fieles, y lo que ellos en sí mismos poco entienden. O los hace inteligibles o les perdona que no los entiendan. Como, ¿Quién entiende sus errores? Señor, límpiame de mis faltas secretas.

CHRYS. Debido a que Mateo guarda silencio sobre el punto de preguntarle, no difiere de Lucas, o no importa, porque un Evangelio tenía en mente la brevedad, el otro una investigación precisa. Sigue: Y él se paró sobre ella, &c.

ORIGEN; Aquí Lucas habla en sentido figurado, como de un mandato dado a un ser sensible, diciendo que la fiebre fue mandada, y no descuidó la obra de Aquel que la mandó. De ahí sigue: Y levantándose, les servía.

CHRYS. Ya que la enfermedad era curable, Él muestra Su poder por la manera de la curación, haciendo lo que nunca pudo hacer. Porque después de haber pasado la fiebre, el paciente necesita mucho tiempo antes de que se restablezca su salud anterior, pero en este tiempo todo sucedió a la vez.

Ambrosio; Pero si sopesamos estas cosas con pensamientos más profundos, consideraremos la salud de la mente tanto como la del cuerpo; que la mente que fue asaltada por las asechanzas del diablo sea liberada primero. Eva no tenía hambre antes de que la serpiente la sedujera, y por lo tanto contra el mismo autor del mal debe operar primero la medicina de la salvación. Quizá también en esa mujer como en un tipo languidecía nuestra carne bajo las diversas fiebres de los crímenes, ni debo decir que la fiebre del amor fue menor que la del calor corporal.

TEÓFILO; Porque si decimos que un hombre libertado del demonio representa moralmente la mente limpia de pensamientos inmundos, en consecuencia una mujer afligida por la fiebre, pero curada por mandato de nuestro Señor, representa la carne dominada por las reglas de la continencia en el furor de su propia lujuria. .

Cirilo; Recibamos, pues, a Jesús. Porque cuando nos ha visitado, lo llevamos en el corazón y en la mente; Entonces extinguirá las llamas de nuestros placeres sin licencia, y nos sanará, de modo que le ministremos, es decir, hagamos cosas que le agraden.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento

Nuevo Testamento