el pueblo calló Rab-saces había esperado excitar al pueblo, en todo caso, a alguna expresión de descontento, y tal vez si se hubiera mostrado cualquier movimiento de ese tipo, la "gran hueste" del versículo 17 habría comenzado de inmediato la ataque, porque la traición dentro de la ciudad podría haber abierto las puertas, pero la expectativa es completamente defraudada, incluso el miedo a morir de hambre no provoca traición.

Bp Hall observa aquí: -No me sorprende más la sabiduría de Ezequías al ordenar silencio que la obediencia de los súbditos al guardarlo. ser reformado. Además, el rebote de aquellas blasfemias multiplicadas podría dejar algunas malas impresiones en la multitud. Este frasco sulfuroso, por lo tanto, muere en su propio humo, dejando tras de sí sólo un hedor odioso".

El Cronista, aunque su relato es más breve, describe en términos más terribles las blasfemias del enviado asirio. No solo menciona su lenguaje a los que vinieron a escucharlo, sino que agrega: escribió también cartas para injuriar al Señor, el Dios de Israel, y para hablar contra Él… y hablaban contra el Dios de Jerusalén, como contra los dioses de los pueblos de la tierra, obra de manos de hombre".

(2Cr 32:17; 2 Crónicas 32:19 .) Quizás se esté refiriendo a la carta que se menciona a continuación ( 2 Reyes 19:14 ).

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