y dile a Absalón: "La conducta de Husai ciertamente no es un modelo de rectitud cristiana. Por lo tanto, es curiosamente instructivo ver que se convirtió en la garantía de un acto igualmente cuestionable en los tiempos modernos. Sir Samuel Morland, Secretario de Estado de Cromwell, al describir su traición a su maestro a Carlos II, dice: -Llamé a la memoria el comportamiento de Husai hacia Absalón, que no encontré en absoluto censurado en las Sagradas Escrituras, y sin embargo, su paso fue un paso más grande que el mío.

" " Lect de Stanley. II, 99. En todas las épocas se han empleado estratagemas de este tipo, que implican falsedad y traición deliberadas, pero no se puede aprobar su moralidad. En conexión con esta pregunta se puede señalar, (1) que las acciones malas a menudo se relatan en las Escrituras sin una condena expresa, porque la conciencia sana e iluminada puede discernir de inmediato que son malas: (2) que muchas acciones, permitidas bajo el Antiguo dispensación del testamento, no son admisibles a los que han recibido la luz de la revelación de Cristo: (3) que la Escritura no sanciona la doctrina, sostenida incluso ahora en algunos círculos, de que la moralidad política y social no se rigen por las mismas reglas.

Véanse también las notas sobre 1 Samuel 27:11 ; 1 Samuel 29:8 .

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