Levántense ahora los jóvenes . "Jóvenes" aquí significa "siervos" o "soldados". Cp. cap. 2 Samuel 4:12 . Deseoso de evitar los horrores de una guerra civil, que debilitaría a toda la nación frente a su enemigo común los filisteos, quizás también impulsado por las relaciones amistosas con Joab, Abner propone decidir el día mediante un combate entre dos cuerpos de hombres escogidos. .

El combate de los Horacios y Curiatos, que decidió la guerra entre Alba y Roma, ofrece un paralelo en la historia clásica. Tito Livio representa al dictador albano, Metcio Fufetio, urgiendo este plan para poner fin a la guerra, no sea que ambas naciones, debilitadas por las pérdidas de una batalla general, caigan en manos de su enemigo común, los etruscos. Ver Livio I. 23 25.

y jugar antes que nosotros La palabra "jugar" se usa de forma eufemística en referencia a pelear. No hay indicios de que se pretendiera un torneo sin sangre. Livy llama al combate mencionado anteriormente "minime gratum spectaculum", "una exhibición que de ninguna manera fue una diversión".

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