Deuteronomio 5:7

El Primer Mandamiento como en Éxodo 20:3 .

frente a mí una frase fuerte, pero de qué grado exacto de fuerza es dudoso. Literalmente frente a mi cara , o presencia . Por D está en otra parte ( Deuteronomio 21:16 ) tomado como precedencia , o preferencia, a ; pero en Job 16:14 simplemente significa además de .

Calvino considera aquí como "demasiado frígido", no lo suficientemente exclusivo de otros dioses; y toma la idea como "que Dios no tendrá compañeros que se le impongan". Otros se expanden -como para provocarlo" o -lo desafían a Su rostro". A menos que se trate de algún sentido de rivalidad, la frase es superflua para el resto del mandamiento; y la selección de la más fuerte de las tres formas afines ( -al-pânai, "eth-p .

, y lephânai ) sugiere alguna idea de afrenta o provocación (cf. Deuteronomio 5:9 ). No hay declaración aquí en cuanto a la existencia real de otros dioses: el Israel real o irreal no debe tenerlos. A diferencia de sus sucesores, este mandamiento no tiene expansión, probablemente porque Deuteronomio 5:9 b , Deuteronomio 5:10 tenía la intención de cubrir tanto el primer como el segundo mandamiento; a menos que (como algunos sugieren) pertenecieran originalmente al primero.