Sin embargo, cede a la súplica de Moisés hasta el punto de aplazar el castigo del pueblo a un futuro indefinido, y pedirle a Moisés que conduzca a Israel a Canaán, bajo la guía no de Él mismo personalmente, sino de Su ángel. Es cierto que el ángel generalmente (ver Éxodo 3:1 ; Éxodo 23:20 ) representa a Jehová tan plenamente que no es exclusivo de Él: pero Éxodo 33:2 (ver la nota), 3, muestra que (a menos que la cláusula es una inserción posterior) debe ser exclusivo de Él aquí.

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