Aquí se observa el orden descrito en la creación del hombre ( Génesis 2 ): primero se formó el cuerpo y luego se insufló en él el aliento de vida.

Profetiza al viento O, soplo . En Heb. la misma palabra significa viento, aliento y espíritu. El signo de la vida, el aliento, se considera idéntico al viento o al aire, y por una intensificación del significado común a muchos idiomas, el "aliento" se convierte en el principio de la vida, o el principio viviente mismo, el espíritu. El poeta dice verdaderamente (etimológicamente) que el espíritu no significa más que el aliento; pero aunque las palabras sean idénticas, las ideas son diferentes. El aliento necesario para ser vida en la vasta multitud ahora creada debe ser proporcionado por el viento que viene de todas partes de los cielos.

sobre estos muertos O, en los muertos. Lo que se necesita para hacer de ellos hombres vivos es aliento en sus narices. Lo que Dios hizo por sí mismo al hombre individual cuando fue creado, incluso soplar en sus narices el aliento de vida, es aquí realizado por el viento de las cuatro esquinas de los cielos a su orden soplando en la multitud innumerable. El viento de los cuatro ángulos de los cielos no es más que un símbolo del espíritu vivificante universal de Dios ( Ezequiel 37:4 ).

Ezequiel 37:11 . Explicación de la visión.

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