La gente El último paso en la reconstrucción del nuevo Israel es la resurrección del pueblo. La nación está muerta, y sus huesos esparcidos y secos. Pero resucitará de entre los muertos; los huesos se juntarán y el espíritu de vida de parte de Jehová entrará en ellos y vivirán. El pasaje tiene dos... [ Seguir leyendo ]
_La mano del Señor_ El éxtasis profético del Señor, cap. Ezequiel 1:3 . Sobre el "espíritu" del Señor cf. Ezequiel 3:14 ; Ezequiel 8:3 , Ez. 9:24. El "valle" es probablemente el que se menciona al principio del Libro, Ezequiel 3:22 .... [ Seguir leyendo ]
La visión de la resurrección de Israel de entre los muertos La visión parece sugerida por el dicho corriente entre la gente, "nuestros huesos están secos, nuestra esperanza está perdida, estamos completamente cortados". Esta idea y sentimiento del pueblo toma forma en la visión que el profeta vio e... [ Seguir leyendo ]
_el valle a menudo_ iluminado. _en la cara del valle_ . Los huesos estaban esparcidos por el valle en grandes cantidades y parecían blanqueados y secos. Sin duda, su gran número fue sugerido por el hecho real de que grandes multitudes del pueblo habían sido muertas a espada o habían perecido de otra... [ Seguir leyendo ]
A la pregunta, ¿Pueden vivir estos huesos? el profeta, mirándolos, no pudo responder Sí (incluso para el Apóstol alcanzar la resurrección de los muertos era algo inefablemente elevado, Filipenses 3:11 ), y sin embargo, en presencia de quien le hizo la pregunta, no pudo responder No. ( Romanos 4:17-2... [ Seguir leyendo ]
El acto de poner aliento en ellos, siendo el paso principal y final para darles vida, se menciona primero como si lo abarcara todo.... [ Seguir leyendo ]
Luego sigan los detalles de cómo se convirtieron en verdaderos hombres de carne y hueso. Ezequiel 37:7 . Mientras el profeta hablaba hubo un gran estruendo y los huesos se juntaron, hueso con hueso, y se vistieron de carne; pero todavía no había aliento de vida en ellos.... [ Seguir leyendo ]
_he aquí un temblor_ La palabra se traduce como "precipitante" ( Ezequiel 3:12 ). El ruido es el ocasionado por el levantamiento y el roce de los huesos. La palabra anterior "ruido" falta en LXX., que dice simplemente: y aconteció como profeticé que he aquí un tumulto.... [ Seguir leyendo ]
Aquí se observa el orden descrito en la creación del hombre ( Génesis 2 ): primero se formó el cuerpo y luego se insufló en él el aliento de vida. _Profetiza al viento_ O, _soplo_ . En Heb. la misma palabra significa viento, aliento y espíritu. El signo de la vida, el aliento, se considera idéntico... [ Seguir leyendo ]
_Toda la casa de Israel a_ saber. Judá y Efraín. _nuestra esperanza está perdida_ Los que hablan son los miembros vivos de la nación, y es de la nacionalidad de la que hablan. La destrucción y disolución de la nación les parecía definitiva. No se podía revivir más de lo que se podía hacer vivir a l... [ Seguir leyendo ]
La figura aquí es variada, las personas se consideran muertas y enterradas y su resurrección es una apertura de sus tumbas. La frase "llevaros a la tierra de Israel" muestra, sin embargo, que el lenguaje todavía se usa en sentido figurado de la resucitación de la nación muerta y no literalmente de l... [ Seguir leyendo ]
Aquí se explica el símbolo del viento que sopla en los muertos: es el espíritu de Jehová el que da vida, Salmo 104:30 . La conexión muestra que el espíritu del Señor aquí es meramente el espíritu vivificante, y no el espíritu regenerador, como en Ezequiel 36:27 , aunque la distinción es meramente pa... [ Seguir leyendo ]
Profecía de la reunión del Israel restaurado en un solo reino, gobernado por un rey, aun David (1) Ezequiel 37:15 . Símbolo de la unión de Judá e Israel en un solo reino, con su explicación. (2) Ezequiel 37:24 . Habrá un rey sobre la nueva nación, David. (3) Ezequiel 37:26 . El pacto de Jehová co... [ Seguir leyendo ]
_un palo_ , es decir, bastón, o vara, equivalente a cetro, Números 17:2 ; así Ezequiel 37:17_; Ezequiel 37:19_ . _hijos de Israel_ Después de la caída del reino del norte, el nombre Israel se usaba a menudo para referirse a Judá, la única parte que quedaba de ella. Aquí Israel del norte se llama Jo... [ Seguir leyendo ]
Explicación de la acción simbólica. _ponerlos con él_ encendido . _unidlos a ella_ , _hasta el palo de Judá_ . La construcción es bastante antinatural (para _eth_ , cf. Ezequiel 14:22 ; Ezequiel 43:17 , otros dirían _el_ ). _en mi mano_ Vulg. lee _en su mano_ (así Ew.), es decir, de Judá, y LXX. en... [ Seguir leyendo ]
Esta acción simbólica puede haberse realizado realmente, aunque la suposición es apenas necesaria, cf. Ezequiel 12:3 .... [ Seguir leyendo ]
Esta promesa corre a lo largo de toda la profecía. Incluso Oseas, un nativo del norte, sintió que la ruptura del estado había introducido un cisma en el único reino de Jehová y había roto la unidad de la conciencia de la comunidad, a la que la conciencia del único Dios. correspondido Oseas 1:11 ; Os... [ Seguir leyendo ]
Cf. Ezequiel 36:25 . _todas sus moradas_ Más probablemente: de todas sus REBELIONES. Así LXX., cf. Ezequiel 36:29 .... [ Seguir leyendo ]
_David mi siervo_ Cfr. Ezequiel 34:23-24 . Aquí el término "rey" se aplica al gobernante del futuro ( Ezequiel 37:22 ); en otros lugares "príncipe". Las palabras parecen usadas indiferentemente, cf. Ezequiel 19:1 ; Ezequiel 22:25 . Cf. Ezequiel 36:27 .... [ Seguir leyendo ]
Cf. Ezequiel 36:28 . _Jacob mi siervo_ Jacob es aquí el patriarca mismo, no como en Isaías 40 _seq_ . un nombre para el pueblo. Se le menciona como el antepasado de Israel en Oseas 12:12 , como Abraham en Isaías 29:22 . Cf. cap. Ezequiel 33:24 ; Isaías 41:8 ; Isaías 51:2 ; Isaías 63:16 . [ Seguir leyendo ]
_un pacto de paz_ Cfr. Ezequiel 36:25 ; Isaías 55:3 ; Jeremias 32:40 . _mi santuario_ El nombre dado por el profeta al templo como la morada de Jehová ( Ezequiel 37:27 ) y especialmente santificado o santificado por su presencia.... [ Seguir leyendo ]
_Mi tabernáculo también_ Y MI MORADA... Y SERÉ. Las palabras repiten la idea en Ezequiel 37:26 . Las últimas palabras del Libro son: "El Señor está allí". La frase _con_ ellos, es decir, junto a ellos (cf. Ezequiel 2:6 ), podría significar _sobre_ ellos, refiriéndose a la situación del templo, muy p... [ Seguir leyendo ]
La presencia de Jehová hace de la casa donde mora un santuario (lugar santo), y la presencia de su santuario (estando él allí, Ezequiel 48:35 ) entre el pueblo los santifica o los hace "santos" un término que expresa dos cosas : siendo posesión de Jehová, y siendo en disposición y vida todo lo que e... [ Seguir leyendo ]