Jeremias 43:8-13 . Profecía de la conquista de Egipto por Nabucodonosor

Du. considera este pasaje como "evidentemente un Midrash totalmente inútil". Erbt se ocupa extensamente de esta afirmación, y en un pasaje elocuente (págs. 73 ss.) sostiene que la acción del profeta aquí es el resultado de un conflicto interno, provocado por la acusación que se le hace en Jeremias 43:2 ss . La reciente tortura del alma resultó en este oráculo de Dios, precedido por la acción aquí relatada.

La devastación que él predice será provocada por la misma persona de la que sus compatriotas pensaban escapar al salir de Palestina hacia Egipto. Si se hubieran quedado en casa, Nabucodonosor habría sido amistoso con ellos. Por su acción, contraria al mandato Divino, se verán envueltos en el destino de Egipto.

La sección se puede resumir de la siguiente manera.

Jeremias 43:8 . Estando Jeremías en Tafnes, recibió el mandato divino de esconder allí grandes piedras a la entrada de la casa de Faraón, y decir, mientras lo hacía, a los hombres de Judá, que Jehová pondrá el trono del rey de Babilonia sobre aquellas piedras, y que la venida de Nabucodonosor resultará en muerte y cautiverio. Quemará y se llevará a los dioses egipcios. Tratará a Egipto como el pastor trata a su manto, y derribará los obeliscos de Bet-semes.

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