El argumento de Eliú en estos versículos es la respuesta más verdadera que se puede dar: la injusticia de parte de Dios es inconsistente con la idea de Dios. Los tres amigos habían instado a la misma súplica. Y Job habría aceptado el argumento si sus amigos o él mismo hubieran podido tomarlo como un principio general y evitar complicaciones con los eventos de la providencia real. Sin embargo, cuando la combinaron con su otra teoría de que el bien y el mal acaecieron a los hombres únicamente de acuerdo con el principio de la retribución, y que este último principio era aquel de acuerdo con el cual se administraba por completo la providencia real de Dios, Job no pudo aceptar su razonamiento.

Y como estuvo de acuerdo con ellos en que la justicia retributiva era o debería ser el principio del gobierno de Dios en el mundo, se vio obligado, ya que no percibió en absoluto la adhesión a tal principio, a acusar a Dios de injusticia. No es fácil ver cómo Eliú difiere de los amigos en la posición que ocupa aquí y en Job 34:20 . Mientras tanto, sin embargo, se ocupa de una defensa teórica de la justicia de Dios.

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