Mateo 8 - Introducción
Mateo 8:1-4 . Un leproso es limpiado San Marco 1:40-44 ; San Lucas 5:12 , donde se sitúa el cura en "cierta ciudad".... [ Seguir leyendo ]
Mateo 8:1-4 . Un leproso es limpiado San Marco 1:40-44 ; San Lucas 5:12 , donde se sitúa el cura en "cierta ciudad".... [ Seguir leyendo ]
_un leproso_ San Lucas dice "lleno de lepra", término que implica la gravedad de la enfermedad, no que cubriera todo el cuerpo, en cuyo caso el leproso se declaraba limpio, Levítico 13:12-13 ; Levítico 13:16-17 . Véase _Los Milagros de Curación de Nuestro Señor_ , cap. 4 (Error). La lepra debe ser... [ Seguir leyendo ]
_la ofrenda que mandó Moisés_ "dos aves vivas y limpias, y madera de cedro, y escarlata e hisopo". Y en el octavo día "dos corderos sin defecto, y una cordera de un año sin defecto, y tres décimas de flor de harina para ofrenda de presente, amasada con aceite, y un log de aceite". Levítico 14:4 ; Le... [ Seguir leyendo ]
_un centurión,_ es decir, un capitán o comandante de un siglo una compañía normalmente compuesta por cien hombres, la sexagésima parte de una legión en el ejército romano. Este centurión probablemente era un oficial del ejército de Herodes Antipas, que seguiría el modelo romano.... [ Seguir leyendo ]
Curación del siervo de un centurión San Lucas 7:1-10 , donde el incidente se sitúa inmediatamente después del Sermón de la Montaña. El centurión envía una delegación de ancianos judíos a Jesús, quienes hablan de la dignidad del centurión y de su amor a la nación, "él nos edificó una sinagoga". San... [ Seguir leyendo ]
_mi sirviente_ o "esclavo"; la palabra griega es un término más cariñoso que la palabra traducida siervo en Mateo 8:9 . _la parálisis_ , es decir, la parálisis, una enfermedad a menudo libre de sufrimiento agudo, pero cuando se acompaña de contracción de los músculos, el dolor, como en este caso, e... [ Seguir leyendo ]
_El centurión respondió_ El argumento radica en una comparación entre el mandato del centurión y la autoridad de Jesús. “Si yo, que estoy bajo autoridad, mando a otros, ¿cuánto más poder tienes tú para mandar a quien no está bajo autoridad? Si puedo enviar a mis soldados o a mi esclavo para ejecutar... [ Seguir leyendo ]
_mi sirviente_ Más bien, ESCLAVO . Observa las órdenes del centurión, sus _soldados_ van y vienen, es decir, marchan cuando él les ordena. A su _esclavo_ le ordena hacer esto, es decir, realizar cualquier trabajo servil. Marque esto como el primer contacto de Jesús con la esclavitud. Con tales rela... [ Seguir leyendo ]
_sentarse,_ es decir, reclinarse en un banquete. La imagen de un banquete se usa a menudo para representar la alegría del reino de los cielos. Lucas 14:15 ; Lucas 22:29-30 ; Apocalipsis 19:9 .... [ Seguir leyendo ]
_oscuridad exterior_ , es decir, la oscuridad fuera de la casa en la que se lleva a cabo el banquete.... [ Seguir leyendo ]
_La casa de Pedro_ De Juan 1:44 aprendemos que Betsaida era la ciudad de Andrés y Simón Pedro. O bien (i) habían cambiado su hogar a Cafarnaúm, o (2) Betsaida estaba cerca de Cafarnaúm. Una teoría es que Betsaida era el puerto de Capernaum. _puesto, y enfermo de fiebre_ San Lucas usa un término téc... [ Seguir leyendo ]
La cura de la fiebre de la suegra de Pedro, Marco 1:29-31 ; Lucas 4:38-39 La descripción de San Lucas lleva marcas especiales de precisión científica.... [ Seguir leyendo ]
_la fiebre la abandonó_ . La plenitud y la rapidez de la curación prueban su naturaleza milagrosa. _les_ servía con ansias, como las buenas amas de casa por volver a su trabajo. _para ellos_ hay alta MS. autoridad para "a Él".... [ Seguir leyendo ]
_con su palabra_ no por un toque, como en el caso de la lepra y la fiebre. Cristo nunca puso su mano sobre los endemoniados.... [ Seguir leyendo ]
Isaías 53:4 .... [ Seguir leyendo ]
Aptitud para el discipulado. Lucas 9:57-62 San Lucas nombra tres casos y sitúa la escena del incidente en Samaria. Los casos son típicos de la forma en que Jesús trata con diferentes personajes. A quien, atraído por las promesas del Evangelio y lleno de anhelo, Jesús presenta el lado oscuro de las... [ Seguir leyendo ]
No se nos dice si este escriba, así confrontado con privaciones y penalidades, fue intimidado como el joven gobernante (cap. Mateo 19:16 ), o perseveró como los hijos de Zebedeo (cap. Mateo 20:22 ).... [ Seguir leyendo ]
_el Hijo del hombre_ El origen de esta expresión como título mesiánico se encuentra en Daniel 7:13 : "Miré en las visiones nocturnas, y he aquí, uno como el Hijo del hombre venía con (en) las nubes del cielo, y vino al Anciano de días, y lo trajeron ante él". Por lo tanto, para los judíos sería una... [ Seguir leyendo ]
_ir_ Más bien, IRSE, PARTIR .... [ Seguir leyendo ]
_que los muertos entierren a sus muertos_ O, a SUS PROPIOS MUERTOS . La fuerza exacta de esto no está del todo clara. La palabra "muerto" se usa primero en sentido figurado, en segundo lugar, en un sentido literal. En sentido figurado, por "muertos" se entienden los que están fuera del reino, los qu... [ Seguir leyendo ]
_un barco_ Más bien, EL barco o barco de pesca, es decir, el barco que Jesús siempre usó.... [ Seguir leyendo ]
La tormenta en el lago. Marco 4:35-41 ; Lucas 8:22-25 San Marcos, como de costumbre, añade algunos detalles interesantes: "Era de noche, había otros pequeños barcos, una gran tormenta de viento las olas golpeaban el barco. Estaba dormido sobre _una almohada_ en la parte trasera del barco". Con tod... [ Seguir leyendo ]
_estaba dormido_ La expresión en el original es muy impresionante. Él, el Maestro, siguió durmiendo. Es el único lugar donde se nombra el sueño de Jesús.... [ Seguir leyendo ]
_fe_ = "confianza", "confianza".... [ Seguir leyendo ]
_los hombres_ los discípulos, y otros pescadores que también estaban en el lago: ver relato en Marcos.... [ Seguir leyendo ]
_Gergesenos_ Las lecturas varían entre gerasenos, gadarenos y gergesenos. Gerasa y Gergesa son formas del mismo nombre. Gadara estaba a cierta distancia al sur del lago. Sin embargo, era la capital de Perea y el lugar más importante; posiblemente Gergesa estaba bajo su jurisdicción. Gergesa se ident... [ Seguir leyendo ]
Los endemoniados gadarenos. San Marco 5:1-20 ; San Lucas 8:26-39 San Marcos y San Lucas mencionan sólo a un demoníaco. San Marcos relata el incidente con mayor extensión y más particularidad. San Mateo omite la imposibilidad de atarlo con cadenas, la ausencia de ropa, los gritos salvajes de noche y... [ Seguir leyendo ]
_¿Qué tenemos que ver contigo_ ? No "¿qué hay en común entre tú y nosotros?" sino "¿qué causa de guerra hay entre nosotros?" La misma expresión ocurre en este sentido 2 Crónicas 35:21 .... [ Seguir leyendo ]
_diablos_ La palabra griega aquí y en los pasajes paralelos es una forma masculina y no neutra. La misma palabra aparece en otros dos pasajes ( Apocalipsis 16:14 ; Apocalipsis 18:2 ), y en ningún otro lugar del NT... [ Seguir leyendo ]
_un lugar empinado_ Traducir, EL _lugar empinado_ . La cuesta de Gergesa, familiar para Mateo y para los lectores de su Evangelio.... [ Seguir leyendo ]
_los que los guardaron_ No aparece si estos eran judíos o gentiles, más probablemente estos últimos; si lo primero, estaban transgrediendo la ley. (1) Esta narración puede considerarse como un caso señalado de _Metanoia_ , o cambio del antiguo estado de maldad a la nueva vida. (2) Recuerda la conex... [ Seguir leyendo ]
_que se iría_ El motivo de la solicitud fue el temor de que se produjera un desastre mayor (Meyer).... [ Seguir leyendo ]