Sermón de la Montaña Es instructivo encontrar el Sermón del Monte siguiendo de cerca las obras de misericordia que abrirían los corazones de los hombres para recibir las palabras del Salvador. Es un discurso sobre la vida cambiada o _Metanoia_ , mostrando sus condiciones; y sobre el Reino o _Basile... [ Seguir leyendo ]
_No juzguéis_ , etc. Esta es la forma que toma la "lex talionis", o ley de reciprocidad, en el reino de los cielos. Se condena el espíritu censor, se opone al ἐπιείκεια, "tolerancia", "justicia en el juicio", que permite las faltas, característica atribuida al mismo Jesucristo, 2 Corintios 10:1 ; c... [ Seguir leyendo ]
(a) Juicio sobre otros, Mateo 7:1-6 . El pasaje aparece en el informe de San Lucas sobre el Sermón de la Montaña (cap. Lucas 6:37-38 ), con un contexto diferente y una ilustración adicional de "medida completa".... [ Seguir leyendo ]
_juicio_ La misma palabra griega se usa en Romanos 2:2-3 de la sentencia o decisión divina: ver ese pasaje y contexto que son estrechamente paralelos a estos versículos: cp. también Marco 12:40 , donde la misma palabra se traduce como "condenación".... [ Seguir leyendo ]
_la mota_ La palabra inglesa está conectada con _mite_ (la moneda) de una raíz latina (minutum), o mite (el insecto) de una raíz anglosajona que significa "cortar", "cortar", o de una que significa "cortar". comer." La palabra griega = una "partícula seca" de polvo, lana, etc. _beholdest…consideres... [ Seguir leyendo ]
_hay una viga en tu propio ojo_ que (1) debería evitar la condenación de otro por una ofensa menos grave; y que (2) oscurecería el discernimiento espiritual, haciéndote así un juez incapaz. El pecado fariseo de la hipocresía (ver el siguiente versículo) era más profundo y fatal para la vida espiritu... [ Seguir leyendo ]
_del_ griego ἐκ = "desde adentro", de la raíz profunda del pecado que el fariseo puede discernir solo cuando ha sacado la viga de su propio ojo.... [ Seguir leyendo ]
( _b_ ) El amor del Padre por los hijos del Reino manifestado por la respuesta a la oración, 7 11. 6 _ La conexión entre este versículo y la sección anterior no es del todo obvia. Parece ser esto. Aunque se debe evitar el juicio malvado y censurador, la discriminación es necesaria. El cristiano deb... [ Seguir leyendo ]
_Pedid, y se os dará_ La conexión vuelve a ser difícil. El versículo puede ser la respuesta a las preguntas no formuladas de los discípulos: (1) "¿Cómo _discriminaremos_ ?" o (2) "¿Quiénes son aptos para recibir estas verdades divinas?" Las palabras de Cristo enseñan, (1) que el discernimiento ser d... [ Seguir leyendo ]
La fórmula triple cubre todo tipo de necesidad. La oración será concedida, el tesoro encontrado, la puerta del cielo abierta. San Lucas 13:24-25 . Observe el clímax: pregunte, busque, llame; el fervor de la oración debe hacerse cada vez más intenso.... [ Seguir leyendo ]
_pan… una piedra… pez… una serpiente_ Las cosas contrapuestas tienen cierta semejanza superficial, pero en cada caso una cosa es buena, la otra inmunda o incluso peligrosa.... [ Seguir leyendo ]
_cosas buenas_ Para esto, San Lucas ( Lucas 11:13 ) tiene "el Espíritu Santo", mostrando que se trata de "cosas buenas" espirituales más que temporales.... [ Seguir leyendo ]
_Por lo tanto_ , el resultado práctico de lo que se ha dicho tanto con respecto al juicio como a la oración es la caridad recíproca. El pensamiento del juicio divino enseña paciencia; el pensamiento de la bondad divina enseña bondad.... [ Seguir leyendo ]
_El camino ancho y el angosto_ , Lucas 13:24-25 . La ilustración parece estar tomada de una mansión que tiene un gran portal por el que entran muchos y una entrada estrecha conocida por pocos. _estrecho_ = angosto.... [ Seguir leyendo ]
( _c_ ) La entrada estrecha al Reino, 13, 14. Estos versículos están vinculados a los anteriores por el pensamiento de la oración, porque es principalmente mediante la oración como se debe ganar la entrada estrecha.... [ Seguir leyendo ]
_porque_ debe tomarse después de "entrad" como en el versículo anterior, o da una razón por la que muchos entran por la puerta ancha. _estrecho_ Literalmente, PRESIONADO, CONFINADO .... [ Seguir leyendo ]
( _d_ ) Las guías falsas a la entrada estrecha, y la prueba de la verdadera, 15 23 15 _ _falsos profetas_ que no os ayudarán a encontrar el camino angosto. _vestidos de ovejas_ No en un sentido literal, sino en sentido figurado, "vistiendo la apariencia de inocencia y verdad".... [ Seguir leyendo ]
_espinas_ La palabra griega significa, probablemente, una especie de acacia, o tal vez "cardos". Hay un proverbio griego οὐ γὰρ ἄκανθαι, "sin cardos", es decir, "nada inútil". _cardos_ Más bien, ABROJOS , una planta acuática espinosa.... [ Seguir leyendo ]
_Todo árbol que no da buen fruto_ , etc. Hasta el día de hoy, en Oriente, los árboles se valoran solo en la medida en que producen frutos.... [ Seguir leyendo ]
_en aquel día_ El día del juicio. Este es un pronóstico lejano en el futuro lejano, cuando valdría la pena asumir el cristianismo, cuando la hipocresía tomaría la forma de pretender ser un seguidor del ahora despreciado Jesús. (Véase el sermón de Canon Mozley _Sobre la revocación del juicio humano_... [ Seguir leyendo ]
_Nunca os conocí_ "Nunca os reconocí como mis discípulos. Mientras mi nombre estaba en vuestros labios, vuestro corazón estaba lejos de mí". Clemente de Roma ( _Ep._ ii: 4), refiriéndose a este pasaje, dice: "Entonces, no lo llamemos solamente -Señor", porque eso no nos salvará", luego cita las pala... [ Seguir leyendo ]
_cualquiera que oye_ Cp. Mateo 7:26 , TODO AQUEL QUE OYE . Ambas clases de hombres oyen la palabra. Hasta ahora son iguales. De la misma manera las dos casas tienen exteriormente la misma apariencia. El gran día de la prueba muestra la diferencia. La imagen es de un país montañoso donde los lechos d... [ Seguir leyendo ]
( _e_ ) Una descripción de los verdaderos súbditos del Reino en oposición a los falsos. Los constructores sabios y los necios, 24 27 Lucas 6:47-49 , donde la fraseología difiere mucho de San Mateo. San Mateo, que vivía cerca del lago había sido testigo a menudo de inundaciones tan repentinas como l... [ Seguir leyendo ]
_la lluvia descendió_ , &c. En el original tanto el tiempo como la posición de los verbos dan gran vivacidad a la descripción.... [ Seguir leyendo ]
_teniendo autoridad_ , Él mismo era un legislador. Su enseñanza no fue una mera expansión de la antigua ley. Mucho menos se limitó a las palabras de algún rabino en particular. _los escribas Sopherim_ = ya sea (1) "aquellos que cuentan"; porque los Escribas contaron cada palabra y letra de las Escr... [ Seguir leyendo ]