Nehemías 10:28

Y el resto del pueblo Esto puede entenderse de dos maneras diferentes: ( a ) según algunos denota la masa de los laicos, a diferencia de sus príncipes y ancianos, como -el pueblo" ( Nehemías 10:35 ), - el remanente de Israel" ( Nehemías 11:20 ), e -Israel" ( 1 Crónicas 9:2 ); ( b ) según otros bajo este encabezamiento se incluyen las diversas clases de la comunidad mencionadas en el presente versículo, pero distintas de los nombres representativos que han ocupado las listas anteriores.

No es otro grupo, sino que está al principio del versículo en oposición a los grupos que se mencionarán. -Los sacerdotes" son los miembros individuales de las grandes casas cuyos representantes habían tomado parte -en el sellamiento". Así también las órdenes religiosas subordinadas, que se dividen aquí en sus clases de ( a ) levitas propiamente dichos, ( b ) porteadores, ( c ) cantores, ( d ) netineos. Con el apellido probablemente también deberíamos asociar -los siervos de Salomón", Nehemías 7:57 ; Esdras 2:43-54 .

Netinims RV Netinim.

todos los que se habían separado Ver nota en Esdras 6:21 . Por esta clase probablemente se entiende a los judíos que no habían ido al exilio, pero que, habiendo sido infieles a su religión en tierras extranjeras o en Palestina, se habían separado desde entonces de la idolatría. Otra explicación, que tiene algún apoyo en las palabras "de los pueblos de las tierras", entiende por esta expresión "prosélitos que se habían adherido a la fe judía".

del pueblo (RV peoples ) de las tierras a la ley de Dios La antítesis es llamativa. No -de los pueblos de las tierras al pueblo de Israel", sino -de los pueblos de la tierra", que fueron identificados con abominación e inmundicia ( Esdras 6:21 ), a -la ley de Dios", que era el un estándar de la pretensión de ser un verdadero israelita.

tener conocimiento y tener entendimiento RV que tenía conocimiento y entendimiento. Ver nota sobre Nehemías 8:2-3 ; es decir, todos los mayores de edad e inteligencia para conocer y comprender la ley. Vulg. -omnes qui poterant sapere".

sus hermanos, sus nobles, es decir, los representantes de las grandes familias que suscribieron el sellado de la Alianza. La gente los apoyó calurosamente.

una maldición… un juramento La -maldición" es la pena que invocaron si no eran fieles al Pacto; el -juramento" es la obligación solemne de un deber que prometieron cumplir.

Para la frase -haz juramento", cf. Deuteronomio 29:12 -que debes entrar en el Pacto del Señor tu Dios y en su juramento".

andar en la ley de Dios , etc. Compare los términos similares del Pacto en el reinado de Josías, 2 Reyes 23:3 .

el Señor nuestro Señor , es decir, Jahveh (Jehová) nuestro Señor.