Este Salmo conmovedor es una expresión de fe inquebrantable y paciencia frente al desprecio y la burla. El salmista habla en Salmo 123:1 en singular como líder o representante del pueblo, y pasa naturalmente al plural en Salmo 123:2 ss.
al unir consigo mismo a todos los miembros de la comunidad que sufre en la fe y la oración. El Salmo puede haber sido escrito en la época de la primera visita de Nehemías a Jerusalén. Fue un informe de la situación miserable del remanente de los exiliados que regresaron lo que lo indujo a ir allí ( Nehemías 1:3 ); y habla repetidamente del desprecio y el escarnio con que los samaritanos y los vecinos paganos de los judíos veían sus esfuerzos por restaurar la ciudad, hasta que el éxito de esos esfuerzos los provocó a medidas de hostilidad activa.
Véase Nehemías 2:19 ; Nehemías 4:1-4 ; Nehemías 4:7 ss. El símil de Salmo 123:2 puede estar conectado naturalmente con una frase característica de la narración de ese período, la mano o la buena mano, de nuestro Dios .
Cp. Esdras 7:6 ; Esdras 7:9 ; Esdras 7:28 ; Esdras 8:18 ; Esdras 8:22 ; Esdras 8:31 ; Nehemías 2:8 ; Nehemías 2:18 .
Von Gerlach, citado por Kay, bien observa: "Para entrar completamente en el estado de ánimo exhibido en los Salmos de este período, debemos considerar cuáles eran las expectativas de los judíos restaurados. Ellos esperaban la llegada de las glorias mesiánicas; y aquí eran el hazmerreír de los samaritanos. ¡Qué escuela de paciencia y esperanza espiritual de tono elevado fue ésta!” compensación introducción a Salmo 131 .