Nehemías 2:8

_Y UNA CARTA A ASAF, GUARDIÁN DEL BOSQUE DEL REY, PARA QUE ME DIERA MADERA PARA HACER VIGAS PARA LAS PUERTAS DEL PALACIO QUE PERTENECÍAN A LA CASA, Y PARA EL MURO DE LA CIUDAD, Y PARA LA CASA EN LA QUE ENTRARÉ. Y EL REY ME CONCEDIÓ, SEGÚN LA BUENA MANO DE MI DIOS SOBRE MÍ_ Madera para hacer vigas para las puertas del palacio que pertenecían a la casa, х _HABIYRAAH_ ( H1002 )] - de la fortaleza, que estaba cerca del templo. Esta palabra fue cambiada al griego Baris, que, como sabemos por Josefo, era el nombre de la torre, luego llamada Antonia, en el lado norte del área del templo ("Guerras judías", b. 5:, cap. 5 :, artículo 8). SEGÚN LA BUENA MANO DE MI DIOS SOBRE MÍ. La piedad de Nehemías aparece en cada circunstancia. La concepción de este designio patriótico, la disposición favorable del rey y el éxito de la empresa se atribuyen a Dios....

1-8 Nuestras oraciones deben ser apoyadas con esfuerzos serios, de lo contrario nos burlamos de Dios. No estamos limitados a ciertos momentos en nuestros discursos al Rey de reyes, sino que tenemos la libertad de ir a él en todo momento; Los acercamientos al trono de la gracia nunca están fuera de temporada. Pero el sentido del disgusto de Dios y las aflicciones de su pueblo son causas de tristeza para los hijos de Dios, bajo las cuales ningún deleite terrenal puede consolar. El rey alentó a Nehemías a decirle lo que pensaba. Esto le dio valentía para hablar; mucho más, la invitación que Cristo nos ha dado a orar, y la promesa de que apresuraremos, nos animan a venir valientemente al trono de la gracia. Nehemías oró al Dios del cielo, como infinitamente por encima incluso de este poderoso monarca. Levantó su corazón hacia ese Dios que entiende el lenguaje del corazón. Tampoco deberíamos...

Versículo Nehemías 2:8 . _ASAF, EL GUARDIÁN DEL BOSQUE DEL REY._ הפרדס _hapardes_ del _paraíso_ del rey. Esto creo que es originalmente una palabra _persa ; _aparece con frecuencia en árabe, [árabe] _ferdoos_ , y en griego, παραδεισος, y en ambos significa un _jardín placentero, un viñedo, un jardín de recreo_ y lo que llamamos un _paraíso_ . Sobre la sala de audiencias, en el palacio imperial de Dehli, está inscrito el siguiente pareado persa: [Persa] "Si hubiera un _paraíso_ sobre la faz de la tierra, esto es todo, esto es todo, esto es todo". Así encontramos que la palabra se aplica para denotar _apartamentos __espléndidos_ , así como _hermosos jardines_ ; en una palabra, cualquier lugar de placer y deleite. El _bosque del rey_ mencionado en el texto podría haber sido el mismo para Artajer

EL BOSQUE DEL REY - Más bien, estacione. La palabra utilizada פרדס pardês; compare παράδεισος paradeisos, que se encuentra solo aquí, en Eclesiastés 2:5 y en Cantares de los Cantares 4:13), es de persa, o en cualquier tasa de origen ario. Los persas significaban por pariyadeza un recinto amurallado, adornado con árboles, ya sea plantados o de crecimiento natural, y que contenía numerosos animales salvajes. El "paraíso" aquí mencionado debe haber estado en el vecindario de Jerusalén, y puede haber correspondido a los "jardines de Salomón" anteriores. EL PALACIO - Más bien, "la fortaleza". La...

EXPOSICIÓN Nehemías 2:1 En el mes de Nisan. El cuarto mes después de Chisleu, que corresponde casi a nuestro abril. Cómo ocurrió que Nehemías no puso a prueba el favor del rey hasta que pasaron más de tres meses, solo podemos conjeturar. Quizás la corte había estado ausente de Susa, pasando el invierno en Babilonia, como a veces pasaba, y él no la había acompañado. Quizás, aunque estaba presente en la corte, no lo habían llamado para que abandonara su oficina, ya que su turno no había llegado. Posiblemente, aunque realizaba sus deberes de vez en cuando, no había encontrado la oportunidad de desligarse, el rey no se había dado cuenta de su dolor. Él. incluso pudo haber hecho todo lo posible para ocultarlo, ya que se esperaba que los sujetos persas estuvieran perfectamente felices en presencia de su rey. Probablemente no había formado ningún plan, pero esperó con la confianza confiada d

"Nunca has estado triste en mi presencia antes, ¿qué te pasa?" Y entonces Nehemías abrió su corazón. En realidad, el rey le había hecho una pregunta y el rey discernió. Él dijo: "Obviamente es un dolor de corazón. ¿Qué pasa?" Y entonces Nehemías respondió: Viva el rey para siempre ( Nehemías 2:3 ): Y le contó al rey la situación de sus compatriotas. Los que habían vuelto y de las noticias que había recibido, y el pesar de su corazón por la condición de Jerusalén, aquella ciudad amada. Y así dijo: Oré al Dios del cielo. Y dije al rey ( Nehemías 2:4-5 ), Así que él está hablando con el rey, y mientras habla, lanza esta oración a Dios. "Y oré al Dios del cielo. Y le dije al rey: 'Me gustaría tener permiso para regresar por un período de tiempo a Jerusalén yo mismo para ver qué puedo h

CAPITULO 2 _1. La pregunta del Rey ( Nehemías 2:1 )_ 2. El permiso del Rey ( Nehemías 2:3 ) 3. La llegada a Jerusalén y el paseo nocturno ( Nehemías 2:9 ) 4. La resolución de construir el muro ( Nehemías 2:17 ) 5. El ridículo del enemigo y la respuesta de Nehemías 2:19 ( Nehemías 2:19 ) Nehemías 2:1 . La última oración del ca

_Bosque. Pordes_ hebreo _, "paraíso" o jardín plantado de árboles. Plinio ([¿Historia natural?] V. 23.) menciona un "paraíso", en C \ '9closyria. (Grocio) --- Pero Nehemias podría solicitar que se le suministre cedros del Líbano, (Tirinus) como se les había dado para el templo, 1 Esdras iii. 7. (Haydock) --- Torre. En hebreo bira, también significa "palacio o templo". Puede designar el pórtico del templo, que tenía 120 codos de altura; (2 Paralipomenon iii._ _4 .; Calmet) aunque eso había sido reparado últimamente por Esdras. (Menochius) --- Otros piensan que las puertas de los patios están destinadas, ya que eran tan fuertes como las de las torres. (Vatable) --- Aún no estaban terminados, cap. X. 9. Muchos creen que (Calmet) Nehemias habla del palacio real, que había estado casi contiguo al templo, (Menochius) donde tenía la intención de construir uno para él, mientras residiera en la...

LA ORACIÓN RESPONDIDA Nehemías 2:1 La oración de Nehemías había comenzado en las alturas celestiales de meditación entre pensamientos de gracia y gloria divinas, y cuando se inclinó a la tierra, se extendió por el amplio curso de la historia de su nación y derramó una confesión del pecado de todo el pueblo, pero el punto final. de ello era una petición definitiva para que prosperara su contemplada entrevista con el rey. Artajerjes era un déspota absoluto, rodeado de los honores semidivinos que los orientales asocian con el estado real, y sin embargo, al hablar de él ante "el Dios del cielo", "el Dios grande y terrible", Nehemías pierde todo temor por su majestuoso pompa, y lo describe audazmente como "este hombre. " Nehemías 1:10 En el esplendor supremo de la presencia de Dios,

Y una carta para Asaf, el guardián del bosque del rey, para que me dé madera para hacer vigas para las puertas del palacio que [pertenecían] a la casa, y para el muro de la ciudad, y para la casa que yo haré. contraer. Y el rey me concedió, conforme a la buena mano de mi Dios sobre mí. Ver. 8. Guardián del bosque del rey] Heb. Paraíso; probablemente así se llama por lo agradable que es. Los protestantes franceses llamaron a su templo o iglesia en Lyon, Paraíso, el deleite de David, Salmo 27: 1-14 Salmo 84:1,12 . _Del palacio que pertenecía a la casa_ ] _es decir,_ al templo, que se llama la casa, por excelencia; como las Escrituras se llaman la Biblia, es decir, el Libro, por ser el único mejor libro, en comparación con lo cual todos los demás libros del mundo no son mejores que papel de desecho. _Y para la casa en la que entraré_ ] _es decir,_ una v