Salmo 147 - Introducción

Este enérgico Salmo de alabanza por la restauración de Jerusalén consta de tres divisiones, cada una de las cuales comienza con un nuevo llamado a la alabanza.

i. Alabado sea Jehová el Restaurador de Jerusalén, el Gobernante omnipotente y omnisciente del universo, el Gobernador moral del mundo ( Salmo 147:1-6 ).

ii. Alábenlo por su providencia benéfica hacia todas sus criaturas, y reconozcan que Él no se deleita en la fuerza física sino en la confianza reverente ( Salmo 147:7-11 ).

iii. Alabadlo por la paz y la prosperidad. Aquel que controla las fuerzas de la Naturaleza le ha dado a Israel la revelación de Su ley que lo distingue de cualquier otra nación ( Salmo 147:12-20 ).

Los pensamientos de la bondad especial de Jehová para con Israel, de Su poder y beneficencia manifestados en la Naturaleza, y de Su gobierno moral del mundo están entrelazados. Como en los otros Salmos de este grupo, los pensamientos y el lenguaje son en gran parte prestados, especialmente de Salmo 33 , Isaías 40 y sigs. y Job; pero se refunden en un cántico nuevo y vigoroso, respirando el espíritu de sincera acción de gracias evocado por algún evento especial.

Debe haber sido escrito en una época en que Jerusalén disfrutaba de señales especiales de la restauración del favor de Jehová; y no es una conjetura improbable que fue compuesta para la Fiesta de la Dedicación de los muros de Jerusalén celebrada por Nehemías ( Nehemías 12:27-43 ). Después de la terminación de los muros de Jerusalén, Nehemías convocó a los levitas establecidos en la vecindad para que se reunieran en Jerusalén.

Los sacerdotes y los levitas se purificaron y luego purificaron al pueblo, las puertas y el muro. Se formaron dos procesiones de los sacerdotes y levitas con los príncipes de Judá: uno acompañado de Esdras iba a la derecha, el otro acompañado de Nehemías iba a la izquierda. Por el este de la ciudad se reunían las procesiones y se dirigían al Templo, donde se ofrecían sacrificios en medio de regocijos generales.

Si el Salmo fue compuesto para esto o para alguna ocasión similar en un tiempo posterior, por ejemplo en el sumo sacerdocio de Simon ben Johanan, quien, como un segundo Nehemías, restauró los muros de Jerusalén (Sir 50:4), no puede ser decidido, pero en todo caso puede servir para ilustrar los sentimientos de la época. Nehemías 9:5-6 está en pleno acuerdo con el espíritu de este grupo de Salmos.

En la LXX el Salmo se divide en dos; Salmo 147:1 formando 146, y 12 20 formando 147, en la numeración LXX; y el título Aleluya; de Hageo y Zacarías , se antepone a ambos.