40, 41. Este pasaje del discurso de Pablo no fue bien recibido por sus oyentes judíos. Fue un menosprecio expreso de la ley de Moisés, como siempre caía con dureza en los oídos judíos. En consecuencia, vemos en el siguiente y último párrafo del discurso una indicación de un cambio en el aspecto de la audiencia. Es sólo a una audiencia en la que se percibe un cambio muy desfavorable, que un orador tan atento podría dirigirse con estas palabras: (40) " Mirad, pues, que no venga sobre vosotros lo que se dice en los profetas; (41) He aquí, despreciadores, asombraos y pereceréis, porque yo hago una obra en vuestros días, una obra que no creeréis aunque os la declaren plenamente.

Sin duda, alguna evidencia de su incredulidad era visible en sus semblantes, si no era exhibida por murmullos audibles. La fuerza de la cita era para mostrar que si rechazaban el evangelio, solo se estarían identificando con una clase de quien esta conducta había sido predicha.

La sorpresa expresada por el profeta, de que no creerían aunque uno se lo declarara, no supone que deban creer hechos tan asombrosos sobre la mera afirmación de un individuo; pero el objeto de la sorpresa es que no creerían aunque se les declarara plenamente , es decir, con todas las evidencias incontestables de su realidad. Indudablemente la obra a la que se refiere el apóstol, en su aplicación del lenguaje del profeta, es la obra de levantar un salvador a Israel en la persona de Jesús.

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