Hechos 18:4

4, 5. A pesar de todos los desalientos de su situación, dedicó los sábados, y cualquier parte de la semana que su trabajo manual le permitiera, a la gran obra. (4) " Pero él disertaba todos los sábados en la sinagoga, y persuadía tanto a judíos como a griegos. (5) Y cuando Silas y Timoteo descendieron de Macedonia, Pablo se animó en espíritu, y testificó a los judíos que Jesús es el Cristo.

"El lector recordará que Silas y Timoteo, cuya llegada se menciona aquí, se habían quedado en Berea, y que Pablo les había enviado un mensaje, por medio de los hermanos que lo condujeron a Atenas, para que se reunieran con él tan pronto como sea posible". También los había "esperado en Atenas", antes de su discurso en el Areópago. Supondríamos, a partir de la narración de Lucas, que no lograron alcanzarlo allí, y ahora primero se reunieron con él en Corinto.

Pero Pablo proporciona un incidente en la Primera Epístola a los Tesalonicenses, que corrige esta suposición. Él dice: "Cuando ya no podíamos más, nos pareció bien quedarnos solos en Atenas, y enviamos a Timoteo para confirmaros y consolaros en cuanto a vuestra fe". Esto muestra que Timoteo, al menos, en realidad se había reunido con él en Atenas, y había sido enviado de regreso para conocer la condición de la congregación en Tesalónica. Su llegada actual a Corinto, por lo tanto, no fue de su estancia original en Berea; sino de una visita reciente a Tesalónica. Probablemente Silas se había quedado hasta ahora en Berea.

La llegada de Silas y Timoteo nos lleva a un nuevo período en la vida de Pablo, el período de su escritura de cartas. Ya hemos hecho algún uso de sus epístolas para arrojar luz sobre la narración algo elíptica que tenemos ante nosotros; pero de ahora en adelante los tendremos como documentos contemporáneos, y podremos llenar con ellos muchos espacios en blanco en la historia personal de Pablo. La Primera Epístola a los Tesalonicenses fue escrita desde Corinto poco después de la llegada de Timoteo, como lo prueba la concurrencia de los dos hechos, que, al regreso de Silas y Timoteo, como se ve en el texto que acabamos de citar, encontraron a Pablo en Corinto, y que, en la misma epístola, Pablo habla de su llegada como si acabara de ocurrir en el momento de escribir.

Varias declaraciones en esta epístola arrojan luz adicional sobre el estado de los sentimientos de Pablo durante sus primeros trabajos en Corinto. No sólo estaba "apretado en espíritu", como dice Lucas, "en debilidad, en temor y en mucho temblor", como él mismo dice a los corintios, sino que estaba atormentado por una ansiedad incontrolable por los hermanos en Tesalónica, por quienes hubiera estado dispuesto a sacrificar su propia vida, y que ahora sufría la más severa persecución.

El buen informe que le trajeron Silas y Timoteo le dio mucho gozo, pero fue gozo en medio de la angustia. Él dice: "Cuando Timoteo vino a nosotros de vosotros, y nos trajo buenas nuevas de vuestra fe y amor, y de que siempre os acordáis de nosotros, deseando grandemente vernos, como también nosotros veros a vosotros, por tanto, hermanos, os en toda nuestra aflicción y angustia fuimos consolados por vuestra fe; porque ahora vivimos, si permanecéis firmes en el Señor.

Fue, por lo tanto, con un celo recién encendido de una desesperación casi total, por el buen informe de Tesalónica y la llegada de sus colaboradores, que ahora él "testificaba fervientemente a los judíos que Jesús es el Cristo".