Éxodo 6:1-30

1 El SEÑOR respondió a Moisés: — Ahora verás lo que yo haré al faraón, porque solo a causa de una poderosa mano los dejará ir. A causa de una poderosa mano los ha de echar de su tierra.

2 — Además, Dios dijo a Moisés — : Yo soy el SEÑOR.

3 Yo me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob como Dios Todopoderoso, pero con mi nombre, SEÑOR, no me di a conocer a ellos.

4 Yo también establecí mi pacto con ellos, prometiendo darles la tierra de Canaán, la tierra en la cual peregrinaron y habitaron como forasteros.

5 Asimismo, yo he escuchado el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios esclavizan, y me he acordado de mi pacto.

6 Por tanto, di a los hijos de Israel: “Yo soy el SEÑOR. Yo los libraré de las cargas de Egipto y los libertaré de su esclavitud. Los redimiré con brazo extendido y con grandes actos justicieros.

7 Los tomaré como pueblo mío, y yo seré su Dios. Ustedes sabrán que yo soy el SEÑOR su Dios, que los libra de las cargas de Egipto.

8 Yo los llevaré a la tierra por la cual alcé mi mano jurando que la daría a Abraham, a Isaac y a Jacob. Yo se la daré en posesión. Yo el SEÑOR”.

9 De esta manera habló Moisés a los hijos de Israel, pero ellos no escucharon a Moisés, a causa del decaimiento de ánimo y de la dura esclavitud.

10 Entonces el SEÑOR habló a Moisés diciendo:

11 — Ve al faraón rey de Egipto y dile que deje ir de su tierra a los hijos de Israel.

12 Y Moisés respondió al SEÑOR diciendo: — Si los hijos de Israel no me escuchan, ¿cómo, pues, me escuchará el faraón, siendo yo falto de elocuencia?

13 Entonces el SEÑOR habló a Moisés y a Aarón, y les dio mandamiento para los hijos de Israel y para el faraón rey de Egipto, a fin de sacar a los hijos de Israel de la tierra de Egipto.

14 Estos son los jefes de sus casas paternas: Los hijos de Rubén, primogénito de Israel, fueron: Hanoc, Falú, Hesrón y Carmi. Estos son los clanes de Rubén.

15 Los hijos de Simeón fueron: Jemuel, Jamín, Ohad, Jaquín, Zojar y Saúl, hijo de la cananea. Estos son los clanes de Simeón.

16 Estos son los nombres de los hijos de Leví, según sus generaciones: Gersón, Cohat y Merari. Los años de la vida de Leví fueron ciento treinta y siete.

17 Los hijos de Gersón fueron Libni y Simei, según sus clanes.

18 Los hijos de Cohat fueron: Amram, Izjar, Hebrón y Uziel. Los años de la vida de Cohat fueron ciento treinta y tres.

19 Los hijos de Merari fueron Majli y Musi. Estos son los clanes de Leví, según sus generaciones.

20 Amram tomó por mujer a Jocabed su tía, quien le dio a luz a Aarón y a Moisés. Los años de la vida de Amram fueron ciento treinta y siete.

21 Los hijos de Izjar fueron: Coré, Néfeg y Zicri.

22 Los hijos de Uziel fueron: Misael, Elzafán y Sitri.

23 Aarón tomó por mujer a Elisabet hija de Aminadab, hermana de Najsón, quien le dio a luz a Nadab, Abihú, Eleazar e Itamar.

24 Los hijos de Coré fueron: Asir, Elcana y Abiasaf. Estos son los clanes de los coreítas.

25 Eleazar hijo de Aarón tomó por mujer a una de las hijas de Putiel, la cual le dio a luz a Fineas. Estos son los jefes de las casas paternas de los levitas, según sus clanes.

26 Estos son aquel Aarón y aquel Moisés, a quienes el SEÑOR dijo: “Saquen a los hijos de Israel de la tierra de Egipto, según sus ejércitos”.

27 Ellos son los que hablaron al faraón rey de Egipto para sacar de Egipto a los hijos de Israel. Estos fueron Moisés y Aarón.

28 Sucedió esto el día en que el SEÑOR habló a Moisés en la tierra de Egipto.

29 El SEÑOR habló a Moisés diciendo: — Yo soy el SEÑOR. Di al faraón, rey de Egipto, todas las cosas que yo te diga a ti.

30 Moisés respondió al SEÑOR: — He aquí que yo soy un hombre falto de elocuencia; ¿cómo, pues, me escuchará el faraón?

En el capítulo cinco del libro del Éxodo, dejamos a Moisés muy desesperado. Hizo lo que pensó que Dios lo estaba llamando a hacer. Fue al faraón y exigió la liberación de los hijos de Israel. Pero el faraón, en lugar de liberarlos, solo aumentó las cargas y la severidad de su esclavitud.
Hasta que los hijos de Israel realmente comenzaron a meterse en el caso de Moisés diciendo: "¿Por qué no nos dejaste en paz? Estábamos mucho mejor antes de que vinieras.

Ahora que has venido, las cosas son realmente difíciles para nosotros. Desearíamos que nos hubieras dejado solos.” ​​Así que Moisés, a su vez, fue a Dios y dijo: “Dios, ¿qué me estabas pidiendo que hiciera? ¿Por qué me pediste que lo hiciera Señor? Porque no los has liberado, y las cosas están peor.”
Es interesante cómo muchas veces cuando nos lanzamos a lo que sentimos que es la voluntad de Dios para nuestras vidas, las cosas no resultan exactamente como pensábamos. iban a hacer ejercicio.

A veces, las cosas se vuelven un caos total y somos propensos a desafiar nuevamente nuestro llamado. "Dios, ¿realmente me llamaste para hacer esto? Y si me llamaste para hacerlo, ¿cómo es que se convirtió en un desastre?"
Ahora Moisés no quería ir en primer lugar. Él había dicho: "Oh Señor, por favor llama a alguien más". El Señor se enojó con Moisés. Moisés hizo lo que el Señor dijo, y las cosas parecían estar yendo justo al contrario de lo que había anticipado y esperado.

Creo que cada vez que entramos en cualquier tipo de ministerio para el Señor, Satanás va a desafiar nuestro compromiso de fe. Que Satanás va a hacer todo lo posible para desanimarnos justo al comienzo de cualquier ministerio. Él te hará cuestionar el llamado de Dios sobre tu vida. Va a desafiar la obra de Dios en tu vida, especialmente si ese ministerio tiene que ver con algunos de los dones del Espíritu.

Cómo le gusta a Satanás desafiar cualquier ejercicio de los dones del Espíritu. Por ejemplo, el don de profecía. “El que profetiza”, dijo Pablo, “profetice conforme a su porción de fe” ( Romanos 12:6 ).

Muchas veces, cuando usted por fe da un paso al frente y habla lo que siente que es la Palabra de Dios, la gente lo desafiará y hará que usted se pregunte: "¿Era realmente Dios el que me estaba hablando?" Moisés llegó a este lugar de desafío. La gente lo desafió y desafió su ministerio, y él a su vez desafió a Dios. "¿Por qué me enviaste? Las cosas no están mejor, solo están empeorando".
Entonces, comenzando con el capítulo seis, tenemos la respuesta de Dios a su angustiado profeta.

Entonces el Señor dijo a Moisés: Ahora verás lo que yo haré con Faraón; porque con mano fuerte los dejará ir, y con mano fuerte los echará de su tierra ( Éxodo 6:1 ).

"Moisés, todavía no has visto nada. Ahora vas a ver lo que le voy a hacer al faraón porque con mano fuerte", no solo los va a dejar ir, los va a echar. Para cuando se vayan, se alegrará de verlos marcharse.

Y habló Dios a Moisés, y le dijo: Yo soy el SEÑOR ( Éxodo 6:2 ):

Ahora bien, podría considerar el servicio como algo así como: "Bueno, por supuesto". Pero cuantas veces nos olvidamos de eso. Cuantas veces pensamos que estamos en el asiento del conductor. Cuántas veces pensamos que deberíamos estar controlando la situación. Estoy seguro de que estas personas se están enamorando de esta parte de "ordenar a Dios", y están ordenando a Dios como si fuera una especie de marioneta o robot.
Que Dios les está diciendo: "Oigan, esperen un momento.

yo soy el señor ¿Quién tiene el control? ¿Quién está guiando estas cosas? ¿Quién gobierna sobre estas cosas? Moisés, yo soy el Señor.” Muchas veces tratamos de quitarle esa posición, pero Él necesita recordarnos quién es Él. Y necesitamos que nos recuerden quién es Él porque existe el peligro de olvidar quién es Él. , ya que somos tan propensos a exaltarnos a nosotros mismos o exaltar al hombre, y olvidar que Él es el Señor.

Cuando olvidamos que Él es el Señor, caemos en esa categoría a la que Pablo se refería en el capítulo uno de Romanos. “Quienes conociendo a Dios, no le glorificaron como a Dios” ( Romanos 1:21 ). Comenzaron a tomar las cosas en sus propias manos. Comenzaron a vivir como si Dios fuera su siervo, en lugar de ser siervos de Dios. Necesitamos que se nos recuerde que Él es el Señor, y no solo que Él es el Señor, sino también la grandeza de Su poder, Su sabiduría y Su gloria.

Tantas veces miramos nuestros problemas y parecen tan grandes, abrumadores. Miro esa montaña frente a mí y pienso: "Oh, nada puede mover esa montaña". Me desanimo porque esa montaña se ve tan grande, y vengo a Dios con una especie de timidez. Incluso odias preguntarle porque sabes que es una montaña tan grande. Sabes que es imposible para ti moverlo, y simplemente te preguntas si Dios realmente puede hacerlo.

Los discípulos, cuando llegaron al Señor con, tenían un gran problema, decían: “Señor, tú eres Dios, tú creaste los cielos y la tierra, y todo lo que en ellos hay” ( Hechos 4:24 ). ). Es bueno recordar eso antes de orar. Los cielos allá afuera son obra de Sus dedos. Él lo ha creado todo. Así que esa montaña que está frente a ti, aunque te parezca el Everest, no es nada a los ojos de Dios. "No es nada para ti ayudar Señor, muchos están con aquellos que no tienen poder".

La próxima vez que piense que esa montaña que tiene frente a usted es quizás demasiado grande para que Dios la mueva, levántese alrededor de las cuatro en punto, tres y media, y mire hacia el cielo occidental y mire la constelación de Orión. Fíjate bien en el hombro izquierdo de Orion, ese es Betelgeuse. Betelgeuse tiene cuatrocientos quince millones de millas de diámetro. Si ahuecaras el centro de Betelgeuse, dejando fuera la corteza de cien millones de millas de espesor, podrías poner el sol en el medio de Betelgeuse y dejar que la tierra gire a su alrededor, y tener cien millones de millas de sobra.

Betelgeuse es una montaña bastante grande. Sucede que viaja a unas diecinueve millas por segundo. ¿Alguna vez te has preguntado qué tipo de fuerza o impulso se necesitó para poner a Betelgeuse en órbita; algo tan grande moviéndose tan rápido? ¿Alguna vez te has preguntado qué empuje, qué fuerza? Puedo decirte, "Cuando considero los cielos", dijo David, "obra de tus dedos" ( Salmo 102:25 ). Oye, todos mis problemas parecen muy pequeños. Esa montaña no parece tan grande.

Dios le dijo a Moisés, sabes que tenía las plumas erizadas y estaba muy tenso, y Dios dijo: "Oye, espera un minuto. Yo soy el Señor". Tantas veces nos enfadamos, nuestras plumas se erizan. Él dijo: "Oye, espera un minuto. Yo soy el Señor; tengo el control. Lo tengo". Ya sabes, y tenemos que recordar eso. Qué consuelo saber que Él es el Señor y Él tiene el control.

Y me aparecí a Abraham, a Isaac y a Jacob, por el nombre de Dios Todopoderoso, [El Shadai] pero por mi nombre Jehová no era conocido de ellos ( Éxodo 6:3 ).

Ahora, eso es en el sentido de que la palabra significa "el que llega a ser", en realidad Abraham usó el término Jehová-Jireh cuando su hijo dijo: "Papá, ¿dónde está el sacrificio?" Abraham dijo: “Jehová-Jireh, el Señor proveerá” ( Génesis 22:8 ). Pero, sin embargo, el Señor está diciendo: "Por mi nombre, Jehová, no fui conocido". En otras palabras, lo conocían de una manera menos personal de lo que Moisés conocía a Dios. Lo conocían como el Dios Todopoderoso, el Creador de los cielos y la tierra.

Algunos de ustedes pueden conocerlo como el Dios Todopoderoso, el Creador del cielo y la tierra. Cada vez que escucho a una persona que comienza su oración: "Oh, Dios poderoso, creador del universo", pienso: "Bueno, en realidad no tienen una relación muy estrecha con Él. Cuando escucho que alguien entra y dice: " Oye, papá, estoy realmente en problemas". Siento: "Vaya, ellos tienen una relación de trabajo realmente ordenada con el Padre".


Una vez estaba con unos italianos en una reunión de oración y empezaron a decir: "Oh, papá". Me sorprendió por un momento y pensé: "Vaya, eso es un sacrilegio". Luego descubrí que "papa" era "padre" en italiano. Pensé: "Oh, eso es hermoso". Me gusta eso. "Papá, tu hijo está en problemas. Necesito ayuda". Es glorioso tener una relación cercana, íntima con Dios, conocerlo por ese nombre Jehová donde Él se convierte para mí en todo lo que necesito.


Ahora bien, no se habían apropiado realmente de esa plenitud de Dios que Él quiere ser para Su pueblo. Eran una especie de... Dios era una especie de fuerza todopoderosa, grande, poderosa y lejana, creativa; sin embargo, Él fue conocido en un sentido personal, pero sin embargo, siempre en esa gran distancia que existe entre lo infinito y lo finito. Ahora Dios se está acercando al hombre. Y Él dijo: “No me han conocido por mi nombre Jehová, me vas a conocer de una manera más cercana, más íntima.

“Así como Dios quiere relacionarse contigo de una manera más cercana, más íntima, y ​​con ese propósito envió a Su Hijo unigénito. ¿Por qué? Para que puedas relacionarte con Dios en la más estrecha relación íntima como un Padre con Su hijo; para que puedas acercarte confiadamente a Su presencia, para que puedas recibir misericordia en tu momento de necesidad.
A veces es divertido cuando la gente viene a la oficina a verme. Están tan nerviosos que realmente olvidan lo que quieren decir.

Me siento un poco raro, porque no soy nadie, y sé que no soy nadie. Y sin embargo, por lo que Dios ha hecho a través de mi vida, la gente respeta esa obra que Dios ha hecho a través de mí, aunque no me hace nada. Simplemente glorifica a Dios que Él puede tomar algo como yo y hacer algo a través de mí, de Su gracia y amor. Simplemente muestra cuán grande es Dios. Pero, sin embargo, la gente a veces tiene ese tipo de "Oh, Chuck", como, algo, aunque en realidad no lo es.

No necesitas ser así, no necesitas sentirte así en absoluto. Te diré que mis nietos no son así. Hombre, vienen asaltando a la oficina. No les importa en qué tipo de sesión de asesoramiento estoy o cualquier otra cosa, ya sabes. Interrumpen lo que sea que esté pasando. "Abuelo, necesito un cono de helado". Te diré, ellos tienen la primera prioridad debido a la relación.
Dios quiere que tengas una relación limpia y hermosa con Él.

Él quiere que sientas la libertad perfecta de entrar en cualquier momento, incluso con las cosas más triviales. Él quiere tener ese tipo de relación. Y así Dios está expresando: “Mira, ellos me conocían como Dios Todopoderoso, Me revelé a ellos. Me conocían como Dios Todopoderoso, pero realmente no conocían esa relación de intimidad que quiero que tú y la gente experimenten como Yo toma, y ​​empiezo a velar por ti, y yo empiezo a cuidar de ti, y empiezo a poner la comida en tu mesa".

Y también he establecido mi pacto con ellos, [esto es con Abraham, Isaac y Jacob.] para darles la tierra de Canaán, la tierra de su peregrinaje, en la cual fueron peregrinos. Y también he oído el gemido de los hijos de Israel, a quienes los egipcios tienen en servidumbre; y me he acordado de mi pacto ( Éxodo 6:4-5 ).

Ahora, en primer lugar, Dios estableciéndose a sí mismo en Moisés: "Yo he hecho Mi pacto con ellos. Yo sé, Yo oí, y Me he acordado de Mi pacto".

A veces, por retrasos en el tiempo, sentimos que Dios se ha olvidado de sus promesas. En los últimos días la Biblia dice: “Vendrán burladores, diciendo: ¿Dónde está la promesa de la venida de Jesucristo?” ( 2 Pedro 3:4 ). Debido a la demora de tiempo, los hombres se burlarán. “Dios no tarda en cumplir sus promesas, como algunos tienen por tardanza, sino que es fiel” ( 2 Pedro 3:9 ).

"Por tanto [Dios dijo] di a los hijos de Israel: Yo soy el Señor, y os sacaré [Primero que todo "Yo soy", y luego, "Os sacaré] de debajo de las cargas de los egipcios, y os libraré de su servidumbre, y os redimiré con brazo extendido, y con grandes juicios; y os tomaré a mí por pueblo, y seré a vosotros por Dios, y sabréis que yo soy el Señor tu Dios, que te saca de debajo de las cargas de los egipcios.

Y os introduciré en la tierra por la cual juré darla a Abraham, a Isaac ya Jacob; y os la daré en heredad, porque yo soy el Señor ( Éxodo 6:6-8 ).

Así que Él comenzó diciendo, "Yo soy", y luego añadió todos estos "Yo quiero", y Él vuelve a decir, "Yo soy".
Ahora bien, una promesa suele ser tan buena como la persona que la hace. Hay algunas personas que han hecho muchas promesas, pero no le doy mucha importancia. Cuando yo era solo un niño, llamaron a la puerta principal. Mis padres fueron, y este tipo se presentó como nuestro primo Pringle, un pariente de mi papá.

Entraron. "Oh, esta es tu familia, Charles. Oh, maravilloso, maravilloso". Nos besó a todos los niños. Me miró muy severamente y me dijo: "Ahora, hijo, no fumes. Si no fumas hasta los veintiún años, te daré un reloj de oro". Pensé que era una especie de cosa divertida para él decir porque estaba fumando. No fumé hasta los veintiún años; de hecho nunca he fumado todavía. Pero nunca lo he vuelto a ver.

Así que me prometieron un reloj de oro que nunca he visto, porque nunca he vuelto a ver a ese primo Pringle. Entonces, hay algunas promesas en las que simplemente no puedes poner mucha atención.
Pero te diré cuándo Dios comienza a prometer, y lo comienza diciendo: "Oye, mira, yo soy el Señor, y lo haré, y lo haré". voluntad", y hay siete "yo quiero" allí de Dios; lo que Dios hará por su pueblo. Y debido a que la historia de los hijos de Israel es una historia típica, y tipifica al hijo de Dios saliendo de la esclavitud a través del Mar Rojo, el bautismo, a una nueva relación de fe con Dios en el desierto y hasta la muerte del vida vieja, y el hombre viejo a la tierra prometida, una vida de riqueza y plenitud; podemos tomar estos "yo quiero"

Os libraré de las pesadas cargas, os libraré de la servidumbre, [de la carne, y de esa vida antigua] y os redimiré. Y os tomaré por pueblo, y yo seré vuestro Dios, y os llevaré a la plenitud de lo que os he prometido. Así habló Moisés a los hijos de Israel: [estas palabras del Señor] pero no escucharon a Moisés por la angustia de espíritu, y por la cruel servidumbre ( Éxodo 6:6-9 ).

Ellos, en este punto, estaban tan desanimados por estas cosas que los egipcios les estaban imponiendo. Incluso cuando Moisés vino con estas gloriosas promesas y declaraciones de Dios, la gente simplemente no podía creerlo.

Y habló Jehová a Moisés, diciendo: Entra, y habla a Faraón rey de Egipto, para que deje salir de su tierra a los hijos de Israel. Y habló Moisés delante de Jehová, diciendo: He aquí, los hijos de Israel no me han escuchado; ¿Cómo, pues, oirá Faraón, que soy de labios incircuncisos ( Éxodo 6:10-12 )?

Moisés dijo: "Oye, Dios, ahora mira. Tú me dijiste que le dijera a los hijos de Israel, ellos no me escucharon, ahora me estás diciendo que le diga a Faraón. Si no me escucharon, ¿qué haces?" ¿Qué crees que va a hacer el faraón? No me va a escuchar". Así que Moisés todavía arrastra sus talones ante el llamado de Dios, ante la comisión de Dios sobre su vida.

Y habló Jehová a Moisés ya Aarón, y les dio mandato a los hijos de Israel, y a Faraón rey de Egipto, de sacar a los hijos de Israel de la tierra de Egipto ( Éxodo 6:13 ).

Ahora en este punto se inserta una pequeña genealogía de los tres primeros hijos de Jacob. Con Rubén y Simeón sus dos primeros hijos, enumera solo los nombres de los hijos de Rubén y Simeón tal como aparecen en Génesis. Cuando enumera los nombres de los hijos de Leví, continúa nombrando a los nietos y bisnietos para que podamos tener una genealogía que nos lleve hasta Moisés y Aarón.

Entonces Amram [Versículo veinte] tomó por esposa a Jocabed, la hermana de su padre; y ella le dio a luz a Aarón ya Moisés: y estos son los años de la vida de Amram. Tenía ciento treinta y siete años ( Éxodo 6:20 ).

Ahora el versículo veintisiete. "Estos son ellos", bien versículo veintiséis,

Estos son Aarón y Moisés, a quienes dijo el Señor: Sacad a los hijos de Israel de la tierra de Egipto por sus ejércitos. Estos son los que hablaron a Faraón rey de Egipto, para sacar de Egipto a los hijos de Israel: estos son Moisés y Aarón ( Éxodo 6:26-27 ).

Así que tienes una pequeña genealogía que te lleva a Moisés y Aarón insertada aquí en el capítulo seis, para que sepas de dónde vienen.

Y aconteció que el día que Jehová habló a Moisés en la tierra de Egipto, Jehová habló a Moisés, diciendo: Yo soy Jehová: di tú a Faraón rey de Egipto todo lo que yo te digo. Y dijo Moisés delante de Jehová: He aquí yo soy de labios incircuncisos, ¿cómo me oirá Faraón ( Éxodo 6:28-30 )?

Así que eso es como un pequeño recuerdo de los versículos doce y trece. Agregó la genealogía y luego recapitula la historia para llevarte al capítulo siete. "

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