Hebreos 6:1-20

1 Por tanto, dejando las doctrinas elementales de Cristo, sigamos adelante hasta la madurez sin poner de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, de la fe en Dios,

2 de la doctrina de bautismos, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno.

3 Y esto haremos si es que Dios lo permite.

4 Porque es imposible que los que fueron una vez iluminados — que gustaron del don celestial, que llegaron a ser participantes del Espíritu Santo,

5 que también probaron la buena palabra de Dios y los poderes del mundo venidero —

6 y después recayeron, sean otra vez renovados para arrepentimiento puesto que crucifican de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios y lo exponen a vituperio.

7 Porque la tierra, que bebe la lluvia que muchas veces cae sobre ella y produce hierba para el provecho de aquellos que la cultivan, recibe la bendición de Dios.

8 Pero la que produce espinos y abrojos es desechada, está cercana a la maldición y su fin es ser quemada.

9 Pero aunque hablamos así, oh amados, en cuanto a ustedes estamos persuadidos de cosas mejores que pertenecen a la salvación.

10 Porque Dios no es injusto para olvidar la obra de ustedes y el amor que han demostrado por su nombre, porque han atendido a los santos y lo siguen haciendo.

11 Pero deseamos que cada uno de ustedes muestre la misma diligencia para ir logrando plena certidumbre de la esperanza hasta el final,

12 a fin de que no sean perezosos sino imitadores de los que, por la fe y la paciencia, heredan las promesas.

13 Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, puesto que no podía jurar por otro mayor juró por sí mismo

14 diciendo: De cierto te bendeciré con bendición y te multiplicaré en gran manera.

15 Y así Abraham, esperando con suma paciencia, alcanzó la promesa.

16 Porque los hombres juran por el que es mayor que ellos, y para ellos el juramento para confirmación pone fin a todas las controversias.

17 Por esto Dios, queriendo demostrar de modo convincente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo, la garantizó con juramento

18 para que, por dos cosas inmutables en las cuales es imposible que Dios mienta, tengamos un fortísimo estímulo los que hemos acudido para asirnos de la esperanza puesta por delante.

19 Tenemos la esperanza como ancla de la vida, segura y firme, y que penetra aun dentro del velo

20 donde entró Jesús por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec.

Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, [es decir, las primarias, la palabra al principio del evangelio de Cristo], pasemos a la madurez; no echar de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios, de la doctrina de los bautismos, y de la imposición de manos, y de la resurrección de los muertos, y del juicio eterno. Y esto haremos, si Dios lo permite ( Hebreos 6:1-3 ).

Dejemos estos principios básicos, doctrinas de salvación y redención. Vayamos a la madurez. Pasemos a una experiencia madura con Dios. Desarrollémonos en nuestro caminar con el Señor. maduremos. crezcamos
Durante años en mi ministerio busqué ser predicador. Yo era un predicador. Y busqué ser un evangelista. Casi todos los mensajes que prediqué fueron evangelísticos, porque dentro de la denominación en la que servía, el evangelismo era lo más importante.

Lo primero que tuve que hacer en mi informe fue poner cuántas personas se salvaron, y si no tienes algunas en esa casilla, entonces no quedarás bien ante el obispo. Así que busqué ser un evangelista. Prediqué el evangelio. Pero me di cuenta, después de años de frustración, que la predicación es para los inconversos. Lo que los convertidos necesitan están enseñando. Dios me había llamado a ser maestro. Estaba buscando ser un predicador.

Como prediqué, la iglesia nunca se desarrolló. Nunca maduró. La gente no maduró. Los mantuve en un estado de desarrollo espiritual detenido. Todo lo que conocían era la doctrina de la salvación. Lo sabían bien. Sabían que tenían que nacer de nuevo. Sabían que tenían que arrepentirse de sus pecados. Sabían que tenían que ser bautizados, porque eso es todo lo que escucharon. Y nunca los llevamos más allá de ese estado de infancia espiritual hasta que comenzamos a enseñar la Palabra de Dios.

Dejando estos primeros principios, la doctrina de Cristo, pasando a la plena madurez, no repasando una y otra vez los fundamentos de la fe, sino edificando sobre ese fundamento todo el conocimiento de Dios por medio de la Palabra.
El autor aquí dice algo que es difícil de entender.

Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del mundo venidero, si caen lejos, para renovarlos de nuevo para arrepentimiento; viendo que crucifican para sí mismos al Hijo de Dios de nuevo, y lo avergüenzan públicamente ( Hebreos 6:4-6 ).

Sé que este es un pasaje de las Escrituras que a Satanás le encanta usar. Satanás ama usar las escrituras. Llegó a Eva con la Escritura: "¿Ha dicho Dios que podías comer de cualquiera de los árboles?" Vino a Jesús con las Escrituras. "Escrito está que a sus ángeles mandará sobre ti, para que te lleven en todos tus caminos, no sea que en ningún momento tropieces con tu pie en piedra". Vino a Jesús con las escrituras, pero lo que Jesús hizo entonces fue equilibrar escritura con escritura.

Al sacar un pasaje de las Escrituras de su contexto, puede hacer que signifique otra cosa. Tomando las Escrituras y aislándolas, puedes hacer que signifique otra cosa. Debemos comparar escrituras con escrituras.
¿Qué sabemos que enseña la Escritura? Que un hombre pueda fallar, que un hombre pueda incluso blasfemar y aun así encontrar el perdón. Porque recordamos que Jesús le dijo a Pedro: "Antes de que cante el gallo, me vas a negar tres veces.

" Pedro dijo: "Si me mataran, nunca te negaría". Después de que el gallo cantó dos veces, Jesús se volvió y miró a Pedro y Pedro se dio cuenta de que lo había negado tres veces. La última vez fue una blasfemia, diciendo: " No conozco al hombre.” Y salió y lloró amargamente, pero Pedro encontró perdón. Encontró restauración y se convirtió en uno de los pilares de la iglesia primitiva, un apóstol, un líder de hombres.

Así que no significa que si flaqueo o si me caigo o si fracaso estoy fuera, Dios me saca y no tengo esperanza de redención. Es imposible que pueda ser renovado para arrepentimiento.
Sabemos que Dios es misericordioso. Sabemos que Dios es misericordioso. Sabemos que Dios es paciente. Sabemos que Él es paciente y que no nos ha recompensado conforme a nuestras iniquidades. Pero como la altura del cielo sobre la tierra, así de alta es la misericordia de Dios para con los que le temen.

Satanás a menudo usa este versículo para referirse a una persona que se ha descarriado. Él dice: "Hombre, estás fuera. ¿Ves lo que dice aquí en Hebreos? Lo has tenido. Ese fue el pecado imperdonable que cometiste y no hay forma de renovarte para el arrepentimiento. Estás fuera del juego." Esta es una de esas escrituras con las que tenemos que lidiar a menudo como pastores cuando la gente viene y tienen... puedes notarlo, puedes verlo en sus ojos, y dicen: "Creo que he cometido el pecado imperdonable.

" Incluso los tenemos llamando por teléfono de larga distancia. "Creo que he cometido el pecado imperdonable". Y siempre les digo: "Sé que no lo han hecho". llamaste”. Si cometiste el pecado imperdonable, no te importaría. El Espíritu Santo no estaría tratando contigo en absoluto. Serías tan frío, insensible e indiferente que ni siquiera te importaría si lo hicieras. El hecho de que estés preocupado y preocupado es señal de que no lo has hecho.

El Espíritu de Dios todavía está tratando con usted. Pero a Satanás le encanta usar esto como un garrote sobre la cabeza de las personas y los golpea hasta la muerte con él.
Hay quienes sugieren que está escribiendo a judíos que han sido iluminados con el conocimiento de Jesucristo pero que se detuvieron antes de tener una fe plena en Cristo. Y vacilando antes de la plena fe en Cristo, volvieron a las prácticas del judaísmo, y así, fue imposible renovarlos para el arrepentimiento al crucificar al Hijo de Dios de nuevo, exponiéndolo a la vergüenza.

No puedo aceptar esa posición totalmente. Me parece que cuando se refiere a ser "iluminados y gustadores del don celestial, hechos partícipes del Espíritu Santo, gustados de la buena palabra de Dios y de los poderes del mundo venidero", me parece que tenían una bonita buena dosis
Sabemos que Jesús enseñó que la semilla cayó en diferentes tipos de suelo. Parte de la semilla cayó junto al camino, otra parte cayó en pedregales, otra parte cayó entre espinos y otra parte cayó en buena tierra.

Lo que fue sembrado junto al camino, en seguida vino Satanás y lo arrancó, vinieron las aves y se lo comieron. Nunca echó raíces. Nunca se desarrolló. Nos hemos encontrado con personas que no tienen respuesta o reacción a la Palabra de Dios. No penetra. Entonces la que cayó en pedregales son los que oyen la Palabra con alegría, es un chorro rápido, sube rápido porque allí no hay mucha tierra.

Es agradable y cálido por las rocas, pero en cuanto sale el sol y todo, porque no hay raíz, no hay profundidad, se seca y muere. Creo que esta es la clase a la que se hace referencia aquí. Vienes y obtienes esa toma y te emocionas. Hay mucho entusiasmo y celo por las cosas del Señor, pero no hay profundidad, ni raíz, ni sistema de raíces. Y así, en el momento en que llega la tormenta, el sol, el pequeño problema, se van.


Ahora, el mayor problema que tengo con esto, porque puedo entenderlo, porque he visto esa experiencia y está confirmado por las palabras de Jesús. Por supuesto que está eso entre espinas; crece pero se ahoga y nunca da fruto. Y he visto muchos cristianos que no dan fruto. Quiero decir, ahí está el crecimiento. Están ahí, pero no hay fruto que salga de sus vidas.

La dificultad que tengo con el pasaje es esta imposibilidad de renovarlos nuevamente para el arrepentimiento. Y te confesaré francamente que no entiendo lo que significa. Lo siento. No puedo darte alguna revelación gloriosa que tengo y esto es lo que dice el texto, porque sé que Jesús dijo: "Al que a mí viene, no le echo fuera". Y sé esta noche que no importa cuál sea su trasfondo, qué contacto haya tenido con el evangelio en el pasado o qué haya hecho en el pasado, sé que si viene a Jesucristo, Él lo hará en ningún sabio te echará fuera.

Entonces, este versículo no sería aplicable a usted. Pero si dices: "Bueno, no quiero ir y no iré", entonces probablemente se aplique a ti. No hay lugar para el arrepentimiento. Imposible renovar y tienes ese corazón endurecido. Y si una persona tiene ese tipo de corazón, dices: "Oye, lo sé. He estado allí, hombre. Solía ​​ir y cantar. Y solía sentarme allí. De ninguna manera, hombre. No lo sé". No quiero tener nada que ver con eso.

"Entonces es posible que tengas un caso. Es posible que hayas encontrado uno que encaja aquí. Pero si hay algún anhelo en tu corazón por Dios y las cosas de Dios y ese deseo de volver y estar bien, entonces esto no se aplica a ti". Así que no tenemos que preocuparnos por eso, a menos que tu corazón esté completamente insensible a las cosas de Dios, entonces tienes una preocupación real.

Porque la tierra que bebe la lluvia que a menudo cae sobre ella, y produce hortalizas que son adecuadas para aquellos que la cultivan [o para las personas que plantaron las hortalizas, las personas que cuidaban el jardín], recibe la bendición de Dios: Pero lo que produce espinos y abrojos es desechado, y está a punto de ser maldecido; cuyo fin es ser quemado ( Hebreos 6:7-8 ).

Entonces ahí está, de nuevo, la idea y vuelve a la parábola del sembrador y las semillas. Hay esas semillas que dan verduras, dan fruto para ellas, y es bendito. ellos son bendecidos La tierra es bendecida. La buena tierra que da las verduras para la persona que ha labrado el jardín o ha plantado el jardín. Pero las espinas y las zarzas, son una maldición, y van a ser recogidas y quemadas.
Y ahora, aquí Paul, o el escritor, está diciendo... obviamente yo creo que Paul es el escritor. El escritor está diciendo,

Pero, amados, mejores cosas estamos persuadidos de vosotros ( Hebreos 6:9 ),

En otras palabras, "Esto realmente no se aplica a ti. Estamos convencidos de cosas mejores de ti". Él no busca hacer una aplicación personal a ellos de esta maldición particular de la que está hablando.

y cosas que acompañan a la salvación, aunque así hablemos. [Es importante que les haga esta advertencia, pero estoy seguro de cosas mejores de ustedes.] Porque Dios no es injusto para olvidar vuestra obra y el trabajo de amor que habéis mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos, y ministrar ( Hebreos 6:9-10 ).

Dios no te olvidará. Eres Su hijo. Puede que estés fallando. Puede que seas un bebé. Es posible que haya detenido el desarrollo espiritual. Puede que te hayas resbalado y caído, pero Dios no te olvidará. Se acuerda de ti y de esa obra de amor.

Y deseamos que cada uno de vosotros muestre la misma diligencia hasta el fin con plena certidumbre de esperanza ( Hebreos 6:11 ):

Sé diligente en las cosas del Señor para que puedas tener la plena seguridad de la esperanza. Esta plena seguridad es algo glorioso. Tengo plena seguridad en mi esperanza de salvación. No tengo preguntas, ni escrúpulos, ni dudas. Estoy completamente seguro de que estoy eternamente seguro en los brazos de Jesús. No tengo ni el más mínimo escrúpulo de no estar con el Señor en Su glorioso reino. Tengo la plena seguridad de esa esperanza de salvación eterna, y cómo agradezco a Dios por ella.

No siempre lo tuve, por lo que significa mucho más para mí tenerlo ahora, cuando no lo tuve durante tantos años. Porque estuve dependiendo durante muchos años de mí mismo y de mis propias obras y mis propios esfuerzos. Mientras dependía de mí mismo, nunca tuve la plena seguridad de la esperanza. Dices: "Oh, ¿quieres decir que no puedes perderte?" Por supuesto que no puedo, porque nunca voy a alejarme de Jesucristo.

No tengo intención. Eso ni siquiera entra en mi mente. Es lo más alejado de mi mente. Voy a caminar con Él y permanecer con Él hasta el final. Después de todo, llegas tan lejos que no hay vuelta atrás; el pensamiento ni siquiera está ahí. El concepto ni siquiera está ahí, y por eso tengo esa plena seguridad de la esperanza hasta el final. ¡Está bien!

Así que no seáis perezosos ( Hebreos 6:12 ),

Ahora bien, esto no crea en mí una pereza, sino incluso una mayor determinación de darme completa y plenamente a las cosas del Señor.

No seáis perezosos, sino imitadores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan las promesas ( Hebreos 6:12 ).

Dios nos ha dado Su palabra de que Él hará por nosotros casi cualquier cosa que podamos necesitar o desear. ¡Cuántas ricas y preciosas promesas! Probablemente todos tengan una pequeña caja de promesas en algún lugar de la casa. Vas y eliges una promesa y es genial. Me encanta. El Espíritu puede ministrarnos mientras leemos las promesas de Dios. Creo que debemos recordar las promesas de Dios. Nos encanta ponerlos en las paredes de nuestra casa.

Durante años en la recámara de nuestra hijita tuvimos escrita en la pared la promesa "No temas porque yo estoy contigo; no desmayes porque yo soy tu Dios. Te ayudaré, te fortaleceré. Te sostendré con el derecho mano de mi poder". Qué gran cosa tener en la pared de una niña que se vuelve sagrada por la noche. Allí en la pared, "No temas porque yo estoy contigo". ¡Gloriosa promesa!
Ahora, hay promesas que Dios ha dado que no hemos cumplido.

Recuerde en el capítulo 4: "Mirémonos, no sea que habiéndonos dado la promesa de un reposo, dejemos de entrar en él". Hay muchas promesas que Dios nos ha dado que realmente no hemos reclamado. Y así vivimos con miedo. Vivimos en la ansiedad. Aunque hay una promesa que podemos aceptar y podemos simplemente aceptar esa promesa de Dios y decir: "Bueno, Dios, Tú lo prometiste".
Me gusta cuando Jacob.

..hombre, habla de una situación estresante. Había dejado a su tío Labán con las dos hijas y todo el ganado y las ovejas que había reunido durante su tiempo de servicio allí. Sin que él lo supiera, su esposa Rachel había tomado algunos de los pequeños dioses del padre. Y entonces Labán consiguió un montón de compañeros y vinieron persiguiendo a Jacob, listos para acabar con él. Pero la noche antes de que lo alcanzara, el Señor le habló a Labán y le dijo: "No toques a ese hombre o estarás en un gran problema.

Entonces Labán quiere acabar con él, pero tiene miedo de Dios, que le dice: "No lo toques". "Me estafaste". "¿Qué quieres decir con que te estafé?" Trabajé diecisiete años y cambiaste mi salario diez veces. Dios me ha bendecido. No me digas que te estafé". Bueno, él dijo: "No solo te llevaste a mis hijas, ni siquiera dejaste que sus hijos le dieran un beso de despedida a su abuelo y te escapaste con todo el ganado y ovejas y todo.

Y él dijo: "Has robado incluso mis dioses". Es trágico tener dioses que pueden ser robados, ¿no es así?
Así que hubo esta gran escena tensa y, por supuesto, si alguna vez has estado allí y visto la forma en que estas personas hablan cuando están tan excitadas, solo la tensión llena el aire. Uno pensaría que en cualquier momento se quitarían la túnica y sacarían la daga y lo atacarían, porque, oh, realmente se ponen en ello.

Entonces puedes imaginarte la escena de Jacob y Labán, un día difícil. Emociones ahora drenadas.
Y mientras Labán despega, llega un mensajero y dice: "Tu hermano Esaú viene a recibirte y tiene doscientos hombres con él". La última vez que vio a Esaú, Esaú estaba diciendo: "Te voy a matar. Tan pronto como papá esté muerto, eres hombre muerto. Te voy a matar". Así que aquí está volviendo. Acaba de tener una gran pelea con Labán, y ahora se dice que viene Esaú.

Tiene doscientos hombres con él, y Jacob está muy estresado. E hizo lo más sabio que puedes hacer cuando estás bajo estrés. Él dijo: "Oh Señor, me dijiste que volviera y que estarías conmigo". Le recordó a Dios. “Estoy en esta situación, Señor, porque me dijiste que volviera. Pero me prometiste que estarías conmigo. Ahora sé que no soy digno de la menor de tus misericordias. No merezco nada.

Lo sé, Dios. Pero estoy aquí porque Tú me dijiste que estuviera aquí. Y prometiste que me harías bien". Así que le está recordando a Dios la promesa.
Cuando estás bajo estrés, cuando estás bajo presión, cuando mañana va a ser un día difícil, porque tu hermano que está enojado suficiente para matarte está en camino con doscientos hombres y todo parece desesperado, es bueno recordar las promesas de Dios: "Señor, prometiste que me iría bien".

Ahora, las dos cosas: la fe y la paciencia, estas son las dos cosas necesarias para recibir las promesas de Dios. “El que se acerca a Dios debe creer que Él es y galardonador de los que le buscan diligentemente” ( Hebreos 11:6 ). Debo tener fe en la Palabra de Dios. Fe en Dios. Fe en las habilidades de Dios. Fe para saber que Dios es poderoso para hacer lo que ha prometido. Lo que Él ha prometido, Él también es poderoso para hacerlo.

Lo segundo que debo tener es paciencia, porque Dios no siempre responde a mi oración en el momento en que oro. Dios permite muchas veces la prueba de mi fe y un período de tiempo entre mi oración y la respuesta a esa oración. Esa paciencia en la que se prueba la fe. Así que seamos seguidores de aquellos que por la fe y la paciencia heredan la promesa. Cree en la promesa y luego espera pacientemente a que Dios cumpla su palabra. Pero mientras tanto, huyes hacia esa promesa. Aférrate a esa promesa y no la dejes ir. Ahora, las promesas de Dios son algo en lo que puedes confiar.

Porque cuando Dios hizo la promesa a Abraham, no pudiendo jurar por uno mayor, juró por sí mismo, diciendo: De cierto bendiciendo te bendeciré, y multiplicando te multiplicaré ( Hebreos 6:13-14 ).

Dios hizo una promesa a Abraham y luego confirmó la promesa con un juramento. “Y así, después de que Abraham soportó con paciencia, alcanzó la promesa”. ¿Cuánto tiempo soportó pacientemente? Más de treinta y cinco años. "Oh Dios, no me queda tanto tiempo". Estamos tan impacientes, ¿no? Queremos que Dios lo haga ahora mismo. Queremos resultados inmediatos. Y por lo general tenemos un límite de tiempo establecido, a lo sumo una semana, para que Dios obre.

"Pero después de esperar pacientemente, obtuvo la promesa". Dios le dio a Sara un hijo, como prometió que lo haría, incluso cuando la probabilidad de tener un hijo se volvió humanamente totalmente imposible.
Imposible es una palabra que podemos usar y hablar. Porque lo enfrentamos todo el tiempo. Con nuestras limitaciones humanas, siempre nos topamos con situaciones imposibles. Pero cuando introduces a Dios en el factor, en el momento en que Dios se introduce en el factor, tienes que eliminar la palabra imposible.

No hay nada imposible con Dios. De hecho, te diré que no hay nada difícil para Dios. No hay nada que ponga a Dios bajo presión o lo tense en lo más mínimo. Entonces, cuando se presenta a Dios, la palabra imposibilidad debe eliminarse.
La dificultad siempre debe medirse por la capacidad del agente que está haciendo el trabajo. "Salgamos y construyamos la iglesia de Jesucristo". Oh, eso es difícil.

Incluso puede ser imposible. Jesús dijo: "Sobre esta roca edificaré mi iglesia". Sin tensión, Él es capaz de hacerlo. Entonces, la dificultad se mide por la capacidad del agente para hacer el trabajo. ¿Quién está haciendo el trabajo? ¿Dios está haciendo el trabajo? Entonces tienes que tirar la palabra difícil. Si depende de mí, oh sí, es difícil. Incluso puede ser imposible. Por eso no me atrevo a confiar en mí mismo ni depender de mí mismo ni de mis propios recursos ni de mis propios talentos y capacidades.

No me atrevo a confiar en eso. Debo confiar en el Señor, porque entonces puedo eliminar lo difícil e imposible en este tipo de cosas. Dios es capaz... ¿capaz de qué? Poderoso para hacer todas las cosas mucho más abundantemente de lo que pidas o entiendas. Entonces Abraham soportó pacientemente, lo imposible se convirtió en realidad. Dios hizo lo que era imposible.
Sabes que ha habido tantas situaciones que he dicho: "Bueno, eso es imposible", y sin embargo Dios lo hizo.

Ha habido personas a las que les he dicho: "Oh, son imposibles. ¿Se salvaron? De ninguna manera, hombre. Eso es imposible", y Dios lo hizo. Cuando tienes a Dios como el agente que hace el trabajo, la imposibilidad desaparece, la dificultad desaparece.

Ahora bien, los hombres juran por algo que es mayor: y el propósito del juramento es para confirmar lo que se dice y tiene por objeto poner fin a toda contienda ( Hebreos 6:16 ).

Aquí estoy diciendo: "Bueno, lo voy a hacer por ti". "¿Cómo sé que lo vas a hacer?" "Bueno, lo haré. Te prometo que lo haré". "¿Cómo puedo saber?" "Bueno, solo te digo que lo haré". Y aquí estamos discutiendo si lo voy a hacer o no. Finalmente, digo: "Hombre, te juro por la Biblia que lo haré". "Bueno, está bien, bien". Pone fin a la contienda, ese es el propósito de hacer un juramento, poner fin a la contienda.

En una discusión, "No, no lo hice". "Si lo hiciste." "No, no lo hice". "Si lo hiciste." "No, no lo hice. Juro por la Biblia que no lo hice". "Está bien. Pensé que lo habías hecho". Entonces, al tomar el juramento, tomas el juramento por algo más grande que tú. Como dije esta mañana, tú no... Te juro por mi gato que voy a estar allí esta noche. Eso es algo menor. No juras por algo... juras por algo más grande.


Durante el tiempo de Jesús, tenían un gran interés en jurar, tomar juramentos, y cuáles de los juramentos eran vinculantes y cuáles no. Ahora, si juras por el altar, eso no es vinculante, pero si juras por el oro que está sobre el altar, oh, tienes que cumplirlo, hombre. Eso es vinculante. Todos estaban metidos en esto de hacer estos juramentos y, por supuesto, tratas de ser engañoso. “Juro por el altar que lo haré. Oh, soy libre porque no dije el oro en el altar.

"Y así, Jesús abordó el tema de hacer juramentos y jurar, y la gente también ha llevado eso demasiado lejos.
La gente está preocupada si tengo que ir a la corte y testificar, "¿Juro ante Dios que voy a decir la verdad, toda la verdad y nada más que la verdad?" Cuando Jesús dijo que no juren en absoluto. ¿Puedo, como cristiano, entonces, jurar por Dios que voy a decir la verdad? Cuando Jesús dijo que no juren en absoluto, en el contexto Él estaba diciendo "Que tu sí sea un sí y que tu no sea un no".

Sé un hombre de palabra para que no tengas que hacer un juramento para demostrarle a una persona que lo que estás diciendo es verdad. Si dices que sí, que sea sí. Si dices que no, que sea no. Sea una persona de su palabra". Pero el propósito del juramento era poner fin a la contienda. Peleando por esto, haga un juramento que ponga fin a la contienda. Muy bien, eso lo resuelve.

Ahora Dios, queriendo asegurar más abundantemente a los herederos de la promesa la inmutabilidad de su consejo ( Hebreos 6:17 ),

Cómo Dios es inmutable. Él no cambiará. No va a decir algo y luego renegar de ello. Él no te hará una promesa y luego se retractará. Dios quiere asegurarte abundantemente de esto. Dispuestos más abundantemente a asegurarles este carácter y naturaleza inmutables de Dios, la inmutabilidad de Dios y de sus consejos. Sus consejos son Sus palabras, Sus promesas. Lo confirma con un juramento.

Y así hay dos cosas inmutables, en las cuales era imposible que Dios mintiera ( Hebreos 6:18 ),

Las dos cosas inmutables: la Palabra de Dios, no cambia. La Palabra de Dios está para siempre establecida y establecida en el cielo. “El cielo y la tierra pasarán pero la Palabra de Dios no puede pasar, no pasará” ( Mateo 24:35 ).

El juramento es la segunda cosa, cuando Dios hizo el juramento para confirmar la Palabra y Sus consejos. Ahora tienes dos cosas que no cambian. Habiendo hecho un juramento, no puedes cambiar. Tienes que ir por eso. No puedes renegar. Juraste que lo vas a hacer. Has hecho un juramento para hacerlo y no puedes retroceder. Dios te ha declarado lo que hará por ti y luego hizo un juramento diciendo: "Lo haré". Jurando por no mayor como no tiene mayor por quien jurar, Él jura por sí mismo. Prometiendo hacerlo, tienes dos cosas que no cambian. Y sabemos que es imposible que Dios mienta, por lo tanto, el resultado es que

Fuerte consuelo tenemos los que hemos buscado refugio para asirnos de la esperanza que está puesta delante de nosotros ( Hebreos 6:18 ):

Que gran consuelo tenemos. Qué gran confianza tenemos. Qué gran consuelo tenemos cuando puedo simplemente tomar la Palabra de Dios y decir: "Aquí, Dios lo ha dicho, y eso lo resuelve. Va a ser. Aquí está la Palabra de Dios y la promesa de Dios y yo huye a este refugio". Se convierte en un lugar para huir cuando el enemigo vendría y diría: "Bueno, ¿qué vas a hacer? Sabes que vendrán la próxima semana cuando vengan por su alquiler.

¿Qué vas a hacer?" "Oye, mi Dios suplirá todas mis necesidades conforme a sus riquezas en gloria en Cristo Jesús. Será aquí". Fuerte consuelo. Huyo a la Palabra. Huyo a la escritura. La leo y la leo y la leo mientras encuentro mi lugar de refugio en esta promesa de Dios para mí que es aplicable a esta situación actual que estoy enfrentando
Siempre que te encuentres con un problema difícil, acude a la Palabra de Dios.

Encuentre una promesa de Dios que se aplique a usted y a esa situación, y luego simplemente huya como refugio a esa promesa cada vez que el enemigo lo moleste. Cada vez que os angustiéis, huid en busca de refugio a esa esperanza que se nos presenta.

la cual esperanza tenemos como ancla de nuestra alma ( Hebreos 6:19 ),

Mi alma está anclada en esto. No puedo ser movido. No puedo ser influenciado. Mi alma está anclada en esta esperanza.

que es seguro y firme ( Hebreos 6:19 ),

Ese glorioso himno de la iglesia, "Tenemos un ancla que mantiene nuestra alma firme y segura a pesar de las olas. Anclada a la roca que no se mueve, fundada firme y profundamente en el amor de mi Salvador". Oh, el ancla para nuestra alma. No me dejo llevar por la tormenta. No me destroza la tormenta. Mi alma está anclada en las promesas de Dios.

y que entra dentro del velo ( Hebreos 6:19 );

Vengo directamente a la presencia de Dios. Una vez más, volvamos a acercarnos confiadamente al trono de la gracia para que podamos encontrar misericordia y gracia en nuestro momento de necesidad. Dentro del velo puedo entrar directamente al Padre, porque Jesús ha hecho el camino. Mi gran Sumo Sacerdote ha entrado en el cielo por mí. Por Él y a través de Él, puedo ir confiadamente ahora mismo al Padre detrás del velo y pararme sobre la Palabra.

Donde entró por nosotros el precursor, Jesús, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec ( Hebreos 6:20 ).

Y la semana que viene, a medida que avanzamos en el capítulo 7, realmente entraremos en este orden de Melquisedec en comparación con el de Leví y mostrando la superioridad completa de nuestro Sumo Sacerdote y el sacerdocio de Jesús sobre el orden levítico. Eso continúa en los siguientes dos capítulos. De hecho, continúa en el capítulo 10. La próxima semana, capítulos 7 y 8.
¿Está su alma anclada en la Palabra de Dios esta noche y en las promesas de Dios para usted? ¿Ese es tu lugar de refugio? ¿Tienes ese fuerte consuelo, consuelo, seguridad? Oye, Dios lo va a hacer.

Él lo prometió. Él ha dado Su Palabra. Cuán agradecidos estamos y debemos estar por Jesucristo que nos ha hecho herederos de las promesas. Quien ha hecho posible que nos aferremos a estas gloriosas promesas de Dios, haciéndonos niños por medio de nuestra fe en Él.
Que el Señor te bendiga y que simplemente crezcas y te desarrolles en una madurez completa en tu caminar y en tu relación con Él. Que haya esa obra del Espíritu en tu vida esta semana.

Y en los procesos de maduración a medida que crecéis en todas las cosas en Cristo en la plena seguridad de la fe, arraigados y cimentados en Su Palabra y en Su amor. Que empieces a comprender lo largo, lo ancho, lo profundo, lo alto del amor de Dios y del compromiso”

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