Hebreos 6:19

LA CUAL TENEMOS COMO SEGURA Y FIRME ANCLA DEL ALMA, Y QUE PENETRA HASTA DENTRO DEL VELO, _La esperanza está representada en las monedas por un ancla_. SEGURO Y FIRME - seguro [ ASFALEE ( G804 ): no decepcionante] con respecto a nosotros: firme [ BEBAIAN ( G949 )] en sí mismo. No es un ancla que no mantendrá la embarcación sin balanceo; ni es inestable ni demasiado liviano (Teófilo). QUE ENTRA EN ESO (ES DECIR, EL LUGAR) DENTRO DE [ to ( G3588 ) esooteron ( G2082 )] EL VELO. Dos imágene

19. Como un ancla, etc. Es una semejanza sorprendente cuando compara la fe apoyada en la palabra de Dios a un ancla; sin duda, mientras permanezcamos en este mundo, no nos mantendremos firmes, sino que nos arrojarán aquí y allá como si estuvieran en medio del mar, y eso es realmente muy turbulento; porque Satanás está agitando incesantemente innumerables tormentas, que inmediatamente perturbarían y hundirían nuestro recipiente, si no arrojáramos nuestro ancla rápidamente en las profundidades. Porque en ningún lugar aparece un paraíso a nuestros ojos, pero dondequiera que miremos, el agua está a la vista; sí, las olas también surgen y nos amenazan; pero cuando el ancla se arroja a través de las aguas a un lugar oscuro e invisible, y mientras permanece escondida allí, evita que la embarcación golpeada por las olas se vea abrumada; entonces nuestra esperanza debe estar fija en el Dios invi...

11-20 La esperanza a la que nos referimos aquí, es una búsqueda segura de las cosas buenas prometidas, a través de esas promesas, con amor, deseo y valoración de las mismas. La esperanza tiene sus grados, como también la fe. La promesa de bendición que Dios ha hecho a los creyentes proviene del propósito eterno de Dios, establecido entre el Padre, el Hijo y el Espíritu eternos. Se puede confiar con seguridad en estas promesas de Dios; porque aquí tenemos dos cosas que no pueden cambiar, el consejo y el juramento de Dios, en los que no es posible que Dios mienta; sería contrario a su naturaleza así como a su voluntad. Y como Él no puede mentir, la destrucción del incrédulo y la salvación del creyente son igualmente seguras. Obsérvese que aquellos a quienes Dios ha dado plena seguridad de felicidad, tienen derecho a las promesas por herencia. Los consuelos de Dios son lo suficientemente fu...

Versículo 19._ LA ESPERANZA QUE TENEMOS COMO ANCLA... _El apóstol cambia aquí la alusión; representa el estado de los seguidores de Dios en este mundo inferior como el de un barco que se esfuerza por realizar su viaje a través de un mar problemático, tempestuoso y peligroso. Por fin se acerca al puerto; pero la tempestad continúa, el agua es poco profunda, rota y peligrosa, y no puede entrar: para evitar que se haga de nuevo a la mar, echa su ancla de escota, que ha podido introducir en la cabeza del muelle por medio de su barca, aunque no podía entrar ella misma; entonces, balanceándose en la longitud de su cable, supera la tormenta con confianza, sabiendo que su ancla es sólida, el suelo es bueno en el que está sujeta y el cable es fuerte. Aunque se agite, está a salvo; aunque sea golpeada por el viento y la marea, no se desplaza; al final la tormenta cesa, la marea sube, sus marineros...

QUÉ ESPERANZA TENEMOS COMO ANCLA DEL ALMA - La esperanza logra para el alma lo mismo que un ancla hace para un barco. Lo hace rápido y seguro. Un ancla preserva un barco cuando las olas golpean y sopla el viento, y mientras el ancla aguante, el barco estará a salvo y el marino no aprehenderá ningún peligro. Así con el alma del cristiano. En las tempestades y pruebas de la vida, su mente está en calma mientras su esperanza en el cielo sea firme. Si eso cede, siente que todo está perdido. Entre los escritores paganos, la "esperanza" a menudo se compara con un ancla. Así que Sócrates dijo: "Basar la esperanza en una suposición falsa, es como confiar en un ancla débil". De nuevo: "Un barco no debe confiar en un ancla, ni la vida en una esperanza". Seguro y firme. Firme y seguro. Esto se refiere al ancla. Eso se fija en la arena, y la embarcación está segura. Y LO QUE ENTRA EN ESO DENTRO DE...

EXPOSICIÓN Hebreos 6:1, Hebreos 6:2 Por lo tanto (dado que nos corresponde avanzar fuera del estado de los bebés alimentados con leche), dejando los principios de la doctrina de Cristo, sigamos adelante a la perfección (τελειότητα, continuando la imagen de la madurez). La traducción adecuada de τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον es dudosa, la cuestión es si τῆς αρχῆς debe conectarse con λόγον como adjetivo genitivo (así tomado, como se indicó anteriormente, en la A. V; cf. Hebreos 5:12, στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς), o con τοῦ Χριστοῦ, la palabra del comienzo de Cristo, que significa discurso sobre los primeros principios del cristianismo. "Initium Christi, scil. Apud discentes Christum, saepe quippe Christus dicitur Paulo per metonymi

Que [esperanza] tenemos como un ancla del alma, ... este mundo es como mar; la iglesia en ella, y por eso cada creyente, es como un barco; El puerto que está atado es el cielo; Cristo es el piloto, y la esperanza es el ancla: un ancla se elige en un fondo, fuera de la vista; y cuando el barco está en una calma, o en peligro de una roca, o cerca de la orilla; Pero no tiene servicio sin un cable: y cuando se echa correctamente, mantiene la nave firme: así que la esperanza es emitida en Cristo; De dónde a menudo se le llama esperanza, porque él es el terreno y la base de ella, y que está actualmente invisible a los ojos corporales; y el ancla de la esperanza sin el cable de la fe es de poco de servicio; Pero estar echado correctamente en Cristo, mantiene al alma constante e inamovible: en algunas cosas hay una diferencia entre la esperanza y un ancla; Un ancla no es de tanta utilidad en tem...

En el capítulo anterior, Pablo estaba escribiendo a algunos que deberían haber sido maestros, pero que aún necesitaban ser enseñados en los primeros principios del Evangelio; eran tales chicas en gracia que necesitaban la leche de la palabra, los elementos muy simples de la verdad del evangelio, y no la fuerte carne de la doctrina sólida. El apóstol, sin embargo, desea que los creyentes hebreos deben comprender las doctrinas sublimes del Evangelio, y así ser como los hombres de toda la era que puedan comer carne fuerte. En este capítulo los exhorta a buscar alcanzar esta norma. Hebreos 6:1. _ por lo tanto, dejando los principios _. Los rudimentos, las verdades elementales,. Hebreos 6:1. _ de la doctrina de Cristo, continuemos a la perfección; _. Vamos de la escuela a la universidad, hemos

Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, [es decir, las primarias, la palabra al principio del evangelio de Cristo], pasemos a la madurez; no echar de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios, de la doctrina de los bautismos, y de la imposición de manos, y de la resurrección de los muertos, y del juicio eterno. Y esto haremos, si Dios lo permite ( Hebreos 6:1-3 ). Dejemos estos principios básicos, doctrinas de salvación y redención. Vayamos a la madurez. Pasemos a una experiencia madura con Dios. Desarrollémonos en nuestro caminar con el Señor. maduremos. crezcamos Durante años en mi ministerio busqué ser predicador. Yo era un predicador. Y busqué ser un evangelista. Casi todos los mensajes que prediqué fueron evangelísticos, porque dentro de la denominación en la que servía, el evangelismo era lo más importante. Lo primero

CAPÍTULO 6 _1. Regrese al judaísmo la crucifixión del Hijo de Dios de nuevo ( Hebreos 6:1 )_ 2. Persuadidos de cosas mejores: consuelo y esperanza ( Hebreos 6:9 ) Hebreos 6:1 Sigue una advertencia solemne, dirigida a estos hebreos que se detenían y estaban en peligro de volver al judaísmo, y al hacerlo crucificarían nuevamente al Hijo de Dios. “Por tanto, dejando la palabra del principio de Cristo, pasemos al pleno crecimiento; no echando de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe en Dios, de la enseñanza del bautismo, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. Es de mucha importancia ver que estas cosas no son “los prin