Hebreos 6:13

PORQUE CUANDO DIOS HIZO LA PROMESA A ABRAHAM, NO PUDIENDO JURAR POR UNO MAYOR, JURÓ POR SÍ MISMO, PORQUE - La razonabilidad de apoyarse en "las promesas" como infaliblemente seguras; porque descansan en el juramento de Dios: ejemplo de Abraham. 'Consuelo, por el juramento de la gracia de Dios, a aquellos que, en Hebreos 3:1 ; Hebreos 4:1 , advirtió por el juramento de la "ira" de Dios. El juramento de ira no se extendió principalmente más allá del desierto; pero el juramento de gracia está en vigor para siempre' (Bengel)....

13. Porque cuando Dios le hizo una promesa a Abraham, etc. Su objetivo era probar que la gracia de Dios se nos ofrece en vano, excepto que recibamos la promesa por fe, y la apreciamos constantemente en el seno de nuestro corazón. Y lo demuestra con este argumento, que cuando Dios le prometió una infinidad de descendientes a Abraham, le pareció algo increíble; Sarah había pasado por una vida estéril; ambos habían alcanzado una vejez estéril, cuando estaban más cerca de la tumba que de un lecho conyugal; no había vigor para engendrar hijos, cuando el útero de Sarah, que había sido estéril durante la plenitud de la vida, ahora estaba muerto. ¿Quién podría creer que una nación procedería de ellos, igualando las estrellas en número y como la arena del mar? Fue, de hecho, contrario a toda razón. Sin embargo, Abraham buscó esto y no temió decepciones, porque confiaba en la Palabra de Dios. (10...

11-20 La esperanza a la que nos referimos aquí, es una búsqueda segura de las cosas buenas prometidas, a través de esas promesas, con amor, deseo y valoración de las mismas. La esperanza tiene sus grados, como también la fe. La promesa de bendición que Dios ha hecho a los creyentes proviene del propósito eterno de Dios, establecido entre el Padre, el Hijo y el Espíritu eternos. Se puede confiar con seguridad en estas promesas de Dios; porque aquí tenemos dos cosas que no pueden cambiar, el consejo y el juramento de Dios, en los que no es posible que Dios mienta; sería contrario a su naturaleza así como a su voluntad. Y como Él no puede mentir, la destrucción del incrédulo y la salvación del creyente son igualmente seguras. Obsérvese que aquellos a quienes Dios ha dado plena seguridad de felicidad, tienen derecho a las promesas por herencia. Los consuelos de Dios son lo suficientemente fu...

Verso Hebreos 6:13 . _CUANDO DIOS HIZO LA PROMESA A ABRAHAM..._ La promesa a la que se refiere es la que hizo a Abraham cuando había ofrecido a su hijo Isaac en el altar,  Génesis 22:16-1 : "Por mí he jurado, dice el Señor, que por haber hecho esto y no haber retenido a tu hijo, tu único hijo, te bendeciré y multiplicaré tu descendencia como las estrellas del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia poseerá la puerta de sus enemigos, y en tu descendencia serán bendecidas todas las naciones de la tierra. " De esta promesa el apóstol sólo cita una parte, como suele ser el caso, porque sabía que sus lectores conocían bien las Escrituras del Antiguo Testamento, y en particular la ley. _JURÓ POR SÍ MISMO..._ Se comprometió con su poder eterno

PORQUE CUANDO DIOS HIZO UNA PROMESA A ABRAHAM, que él lo bendeciría y multiplicaría su semilla como las estrellas del cielo; Génesis 22:16. El objeto de introducir este ejemplo aquí es, para alentar a aquellos a quienes el apóstol estaba escribiendo para perseverar en la vida cristiana, esto lo hace demostrando que Dios había dado la mayor seguridad posible de su propósito de bendecir a su gente, por un juramento. Se hace referencia a Abraham en este argumento, probablemente, por dos razones: * Para mostrar la naturaleza de la evidencia que los cristianos tienen que se salvarán, o el fundamento de aliento, siendo el mismo que se hizo a Abraham, y dependiendo, como en su caso, en la promesa de Dios; y,. (2) Porque el "ejemplo" de Abraham estaba en punto....

EXPOSICIÓN Hebreos 6:1, Hebreos 6:2 Por lo tanto (dado que nos corresponde avanzar fuera del estado de los bebés alimentados con leche), dejando los principios de la doctrina de Cristo, sigamos adelante a la perfección (τελειότητα, continuando la imagen de la madurez). La traducción adecuada de τὸν τῆς ἀρχῆς τοῦ Χριστοῦ λόγον es dudosa, la cuestión es si τῆς αρχῆς debe conectarse con λόγον como adjetivo genitivo (así tomado, como se indicó anteriormente, en la A. V; cf. Hebreos 5:12, στοιχεῖα τῆς ἀρχῆς), o con τοῦ Χριστοῦ, la palabra del comienzo de Cristo, que significa discurso sobre los primeros principios del cristianismo. "Initium Christi, scil. Apud discentes Christum, saepe quippe Christus dicitur Paulo per metonymi

Porque cuando Dios hizo una promesa a Abraham, ... El apóstol propone Abraham como un patrón, porque era el padre de estos hebreos, y de todos los creyentes; y porque estaban interesados ​​en la promesa hecha a él, y tuvieron derecho a la misma bendición con él; Y porque fue notable por su fe y paciencia: la promesa hecha a él no es que en Génesis 12:1 ni la en. Génesis 15:1 Pero eso en Génesis 22:16 por eso solo tenía un juramento anexo a él: y esto fue hecho por Jesucristo, llamado Ángel del Señor, y aquí Dios; y quién es verdaderamente y adecuadamente, por lo que; y que quien no hay nada mayor; Y quién, en otra parte, como aquí, se dice que lo juran por sí mismo,...

En el capítulo anterior, Pablo estaba escribiendo a algunos que deberían haber sido maestros, pero que aún necesitaban ser enseñados en los primeros principios del Evangelio; eran tales chicas en gracia que necesitaban la leche de la palabra, los elementos muy simples de la verdad del evangelio, y no la fuerte carne de la doctrina sólida. El apóstol, sin embargo, desea que los creyentes hebreos deben comprender las doctrinas sublimes del Evangelio, y así ser como los hombres de toda la era que puedan comer carne fuerte. En este capítulo los exhorta a buscar alcanzar esta norma. Hebreos 6:1. _ por lo tanto, dejando los principios _. Los rudimentos, las verdades elementales,. Hebreos 6:1. _ de la doctrina de Cristo, continuemos a la perfección; _. Vamos de la escuela a la universidad, hemos

Dejando, pues, los principios de la doctrina de Cristo, [es decir, las primarias, la palabra al principio del evangelio de Cristo], pasemos a la madurez; no echar de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios, de la doctrina de los bautismos, y de la imposición de manos, y de la resurrección de los muertos, y del juicio eterno. Y esto haremos, si Dios lo permite ( Hebreos 6:1-3 ). Dejemos estos principios básicos, doctrinas de salvación y redención. Vayamos a la madurez. Pasemos a una experiencia madura con Dios. Desarrollémonos en nuestro caminar con el Señor. maduremos. crezcamos Durante años en mi ministerio busqué ser predicador. Yo era un predicador. Y busqué ser un evangelista. Casi todos los mensajes que prediqué fueron evangelísticos, porque dentro de la denominación en la que servía, el evangelismo era lo más importante. Lo primero

CAPÍTULO 6 _1. Regrese al judaísmo la crucifixión del Hijo de Dios de nuevo ( Hebreos 6:1 )_ 2. Persuadidos de cosas mejores: consuelo y esperanza ( Hebreos 6:9 ) Hebreos 6:1 Sigue una advertencia solemne, dirigida a estos hebreos que se detenían y estaban en peligro de volver al judaísmo, y al hacerlo crucificarían nuevamente al Hijo de Dios. “Por tanto, dejando la palabra del principio de Cristo, pasemos al pleno crecimiento; no echando de nuevo el fundamento del arrepentimiento de obras muertas y de la fe en Dios, de la enseñanza del bautismo, de la imposición de manos, de la resurrección de los muertos y del juicio eterno. Es de mucha importancia ver que estas cosas no son “los prin